«Свет Рождества в христианском искусстве»

Художественный салон «Свет Рождества в христианском искусстве» объединил за круглым столом любознательных читателей Городской библиотеки.

Вместе с волонтёром библиотеки, преподавателем основ православной культуры Юлией Владимировной Аксёновой совершили путешествие в мир красок и линий, с помощью которых старые мастера донесли до современного человека красоту и радость Рождества Христова.

Небо, звезда, горы, пещера, ослик, вол, ясли, ангелы, пастухи и волхвы, Младенец Христос и Святое семейство, — знакомые и любимые всем с детства образы.

Рождественский сюжет — один из центральных в христианском искусстве с IV века. Он встречается в иконописи, стенописи, книжной миниатюре, декоративно-прикладном искусстве…

Мозаики и фрески Равенны, Рима, Каппадокии, Сербии, Македонии, нидерландская и германская живопись эпохи Возрождения, древнерусская иконопись, шедевры Сандро Боттичелли, Питера Брейгеля, М.В.Нестерова, В.М.Васнецова, И.Е.Репина сохранили для человечества свет Божественного сияния Рождества Христова.

Рождественская ночь

Сегодня в Городской библиотеке в клубе «Мы читаем сказки вслух» ребятам было прочитано стихотворение Клемента Кларка Мура «Рождественская ночь» и сказка Макса Ли «Счастливая звезда» ❄ После прочтения дети посмотрели рождественский мультфильм  «Тихая ночь»

Навстречу Рождеству Христову!

  Завершается календарный год. Скоро с надеждой встретим новый. И вот уже 2018 лет, как ежегодно повторяется главное событие вселенского масштаба, - Рождение Христа-Спасителя. К встрече этого подготовились ученики 6-8 классов средней школы деревни Юрцово Егорьевского района благодаря преподавателю русского языка и литературы Наталье Николаевне Серковой. Мероприятие "Рождество Христово в литературе и живописи" прошло вчера в тёплой, уютной атмосфере. На партах радовали глаз огоньки свечек и детские рисунки.  Внимали каждому звуку, ожидая чуда.

 Пригласили и нас. Ведущий библиотекарь Любовь Владимировна Шишлова  рассказала о развитии рождественской и святочной темы в русской литературе, познакомила с привезённой книжной выставкой, предложила посмотреть замечательный мультфильм "Удивительный ужин в Сочельник".  Помимо этого, ученица школы Митрохина Варя играла на скрипке, а учитель ИЗО Тихонова Любовь Сергеевна представила свою презентацию "Рождество Христово в живописи".
    Недолго осталось ждать до празднования великого христианского праздника! Встретим же и проведём его с истинной духовной и детской радостью!

Рождественская песенка

  Зимним солнечным деньком мы встретились со своим маленькими читателями. Это произошло в первые дни Рождества Христова 9 января. 
   Ах, как долго мы ждали этого праздника! Вместо чтения сказки мы собрались за нашим уютным круглым столом. Елена Аркадьевна читала Рождественские стихи, Галина Аркадьевна рассказала замечательную историю о Рождестве Христовом. Затем состоялась викторина на тему зимы. Как интересно отвечать на такие весёлые и задорные вопросы! Но какой же праздник без стихов и песен?! Мы пели любимые детские песни про Рождество и Новый год! А ещё водили хоровод около нашей ёлочки. Пили вкусный чай и в завершение праздника каждый  под звуки замечательной рождественской песенки получил Рождественский подарок! 

О вере и терпении, надежде и любви

  Очередная встреча с нашими детьми-читателями в рамках проекта "Мы читаем сказки вслух "прошла сразу после Рождества Христова, и поэтому мы выбрали для чтения  интересный рассказ-легенду о четвертом волхве,который так и не сумел присоединиться к трем известным нам из Предания...И звали его Артабан.

   Сказка так и называется "Дары Артабана". Написал ее русский писатель Г.Петров. Многим  поколениям детишек еще до революции была известна эта история. Пришло время и поколению детей XXI-го века снова услышать ее....

  История  эта оказалась близка детям. Так понятно, когда хочешь увидеть чудо, быть там, где произойдет знаменательное событие и... не суметь быть. А что за причины помешали Артабану прибыть в Вифлеем? И тут, за внешней простотой сюжета, интересными событиями, кратко, но ярко прошли картины  реальных добрых дел человека, каждый раз встававшего перед вопросом - что  сделать? Прийти на помощь или, сославшись на важность и неотложность своего дела, пройти мимо?.. Об этом и сказка. Прочтите и вы её своим детям, задумайтесь и сами, и пусть ребенок  задумается над такими человеческими поступками, как милосердие, доброта, помощь попавшему в беду. И хотя сказка заканчивается  гибелью героя, но его смерть  - это встреча с Тем чудом ,к которому он, Артабан, так стремился и которое встретил в конце жизненного пути.

Любимые зимние праздники

    15 января с детьми из детского дома мы провели игровую программу "Все праздники зимы". У новогодней ёлки мы оформили книжную выставку "Рождественская звезда", с которой наши гости брали и рассматривали красочные детские книги.
   Для музыкальной части программы были подобраны любимые детские песенки о Новом годе и Рождестве, а под "Новогоднюю хороводную" мы и сами все водили хоровод. С интересом дети послушали о традиции славянских народов колядовать во время святок (кстати, и про эти святые дни мы тоже кратко рассказали в нашей программе). Дети прочитали наизусть приготовленные заранее стихи и загадали нам загадки.
   А ещё наши ребятки выискивали фигурки животных и фрукты среди новогодних игрушек. Но особенно всех заинтересовал Дед Мороз прошлого века из ваты! И, наконец, мы подарили всем детям и их воспитательнице Оганян Елене Васильевне куколки-закрутки, которые для них смастерили учащиеся школы № 1.
   Довольные и радостные, мы расходились... И ожидаем новой встречи с нашими дорогими читателями!

Святочный и рождественский рассказ в русской литературе XVIII-XXI вв.

Продолжаются святки, святые дни, озарённые Светом Вифлеемской Звезды... До сих пор охватывает волнение от воспоминаний Рождественской ночи - торжественного Богослужения...

   Радостью святых дней поделились сегодня и мы с нашими дорогими гостями из Литературной гостиной и, конечно же, открыли новый год святочной тематикой. У рождественской ёлки, за чашкой ароматного чая мы вели неспешную дружескую беседу о традиции празднования Нового года и Рождества Христова в нашей стране. Разговор начала Галина Аркадьевна, проиллюстрировав его красивой слайд-презентацией "Рождественская открытка" и музыкальными номерами (в частности, исполнением хором детких голосов рождественских колядок и песнопений). А продолжила беседу Любовь Владимировна докладом на тему "Святочный и рождественский рассказ в русской литературе XVIII-XXI вв. (см ниже). Она рассказала об истории возникновения и развитии таинственной святочной темы в русской литературе, о том, чем отличается святочный рассказ от рождественского, об основополагающей сюжетной линии в таких рассказах. Особое внимание было уделено теме детства и, в частности, рассказу "Мальчик у Христа на ёлке" Ф.М.Достоевского.

   В завершение мы провели забавную новогоднюю викторину и вспомнили всеми любимые, старые, задушевные застольные песни... И, так как атмосфера в читальном зале была настолько тёплая, то все с удовольствием позволили себе петь и подпевать!

 

    Святочный и рождественский рассказ в русской литературе XVIII-XXI вв.

    Чудесные зимние праздники издавна включали в себя и, наверное, включают и до сих пор, и старинные народные святки (языческие по своему происхождению), и церковный праздник Рождества Христова, и мирской праздник Нового года. Отражением жизни народа и общества всегда была литература, а уж таинственная святочная тематика – просто кладезь фантастических сюжетов, передающих мир чудесного и потустороннего, всегда завораживающий и привлекающий рядового читателя.

Ещё раз о зимних праздниках

 "Хочу всё знать!" Под таким девизом в СССР выпускались документальные, познавательные фильмы и книги для детей на самые разные темы. И под таким же названием детский сектор ДК им. Конина провёл сегодня утренник для учащихся младших классов в малом зале Дворца культуры.

   Тема - зимние праздники. Как раз 24 января в Москве открываются Международные Рождественские чтения, а у нас прошёл такой вот почти что Рождественский утренник. Программа его была самой разнообразной.

   Студия "Солнечный круг" порадовала выступлением юных артистов: чтецов, певцов. А наша библиотека в лице Галины Аркадьевны выступила с рассказом о традициях празднования Рождества Христова и Нового года в разных странах и России. Слушали рождественские и новогодние песни.

   Посмотрев мультфильм о Рождестве, дети отвечали на вопросы викторины, многие очень даже хорошо. Вот только перечислить дары волхвов никто не смог, хотя один мальчик радостно выпалил одно слово - "золото"! А другой предположил, что были и другие драгоценности. Конечно, ясность в этот вопрос-ответ мы внесли. А затем мысленно перенеслись в древнюю Русь, и дети узнали о традиции колядования.

   Тут и сама коляда появилась, разряженная разноцветными лентами. И так всех "завела", что никто не смог усидеть: пустились хоровод водить, подпевать и в свистульки свистеть. И песенки такие задорные пели! И, как положено, колядовщики получили сладкое угощение, а участники викторины - призы.

На наших фото - моменты праздника.

   Все остались довольны.

   И в приподнятом настроении расходились по домам.

 

Рождественский бал в Подмосковье

    В областном доме искусств "Кузьминки" Общественная палата Московской области            24 декабря провела большой гала-концерт. Ведущие - Нармин Ширалиева и Игорь Бутман знакомы любому человеку, интересующемуся культурной жизнью. Весь концерт сопровождал симфонический оркестр Москвы "Русская филармония" (дирижёр - Фабио Мастранжело). Удивительный и искромётный... В зале сразу же установилась очень тёплая, дружеская атмосфера. Исполнители были высочайшего уровня: и Екатерина Жемчужная, и детский хор "Весна", Александр Ширвиндт, трио балалаечников. Но особенный восторг вызвало выступление Василия Ладюка, обладающего редкой красоты баритоном. А из сюрпризов нас ждало уникальное выступление посла Азербайджанской Республики - Поллада Бюльбюль-оглы и появление в конце концерта самой Александры Пахмутовой!  Живой звук, живые эмоции - сама жизнь царила на сцене и в зале. Овации, цветы, улыбки - с прекрасным настроением мы покидали концертный зал... И хотя в нашем "пазике" была минусовая температура, нас согревали ещё яркие и тёплые воспоминания услышанного и увиденного и, конечно, горячий чай из термосов! Спасибо всем устроителям и благотворителям этого Рождественского бала!

                                        Заведующая библиотекой Ворошилина Г.А.



Заверяева Е.А.

 

Вспоминая старину (традиции и обычаи нашего народа в праздновании праздников Рождества Христова и Крещения)

   Утренник, посвящённый завершению святок, прошёл 18 января в малом зале ДК им. Конина. Совместно с детским сектором Дворца культуры наша библиотека приняла в нём самое активное участие.

   Галина Аркадьевна выступила в роли ведущей, рассказала учащимся 4-х классов школ № 5, 8 и 12 об истории возникновения этих праздников, о традициях, связанных с их празднованием в народной среде. Короткий мультфильм о Рождестве Христовом, песни подготовили детей к рассказу о колядках и колядовании, а хор русской песни ДК им.Конина исполнил некоторые из колядок, и дети узнали, как ходили христославы по домам, поздравляли со светлыми днями детей и взрослых.

   Программу продолжили юные артисты студии «Дебют», в их исполнении звучали рождественские стихи, и желающие из зрителей в ответ тоже могли прочитать стихи, получив за это призы.

   В третьей части утренника Галина Аркадьевна провела викторину о Рождестве и Крещении. Команды по 5 человек выходили на сцену и отвечали на вопросы, передавая эстафету другим. Желающих было очень много, но времени оставалось мало, поэтому мы предлагаем всем юным читателям попробовать свои силы и мысленно ответить на прозвучавшие ( и не прозвучавшие) вопросы в ходе нашего утренника.

                        Викторина «Что ты знаешь о Рождестве Христовом?»

1. Как звали Богородицу, родившую от Святого Духа Богомладенца? (Дева Мария)
2. Вспомните имя Обручника Девы Марии? (Иосиф)
3. Кто успокоил Иосифа Обручника, что рождающийся Младенец – Мессия, которого ждал веками иудейский народ? (Ангел Господень)
4. В какой стране это происходило? (Палестина, или Иудея)
5. А как назывался город, где поселились Дева Мария и Иосиф Обручник? (Назарет)
6. Что побудило Деву Марию и Иосифа пойти в трудный путь в другой город? (приказ римского императора Августа о переписи)
7. Как назывался город, куда они отправились? (Вифлеем)
8. Почему на перепись им надо было явиться в Вифлеем? (потому что по закону каждому надо было явиться в тот город, откуда шёл род каждого)
9. Из какого же рода были Дева Мария и Иосиф? (из рода царя Давида)
10. Где пришлось им заночевать в Вифлееме? (в пещере)
11. А как ещё по-другому называют эту пещеру? (вертеп)
12. А что имели в виду наши предки, когда ждали представления – вертеп? (это ящик с перегородками и куклами, с помощью которых давались спектакли о Рождестве Христовом)
13. Почему им пришлось остановиться в пещере? (в гостиницах и домах никто их не впустил)
14. Что означает свеча, которую во многих семьях в канун Рождества зажигают и ставят на окно? (что в их доме место для Девы Марии, Иосифа и Рождающегося Христа всегда найдётся)
15. Как мы в России стали величать (называть) Деву Марию, когда родился Младенец Христос? (Богородица)
16. Кто первым узнал и от кого о Рождении Спасителя? (пастухи, от ангела)
17. Почему именно им (пастухам) ангел возвестил эту радостную весть? (пастухи – простые, открытые люди, любящие Бога)
18. А кто принёс Младенцу Христу дары – золото, смирну и ладан? (мудрецы, волхвы)
19. Откуда они были родом и что привело их к пещере? (из Персии, а привела Звезда)
20. Кто узнал о том, что родился Христос, и испугался за свою царскую земную власть? (царь Ирод, жестокий и злой)
21. Что он повелел своим слугам сделать. Чтобы не потерять власти? (убить всех младенцев в Вифлееме до 2-х лет)
22. Куда пришлось бежать Святому Семейству от Ирода? (в Египет)
23. После смерти жестокого Ирода куда опять возвратилось Святое Семейство? (в Назарет) 

На святках

   11 января к нам в гости вновь пришли наши маленькие друзья из детского дома. Радость на лицах и удивление всегда трогают наши сердца. Мы подготовили небольшую игровую программу и назвали её "Посиделки". В ходе этого объяснили детям лексическое значение новых слов: "святки","святковать".

   Наша задача - создать радостное настроение, вызвать положительные эмоции, научить друзей как можно и нужно дружить. Продолжали знакомить и с русским народным творчеством. Особенно дети оживились, когда им предложили отгадывать загадки: "Кто загадку отгадает, тот сувенир получает!"

   А в завершении праздника - хоровод!

       Что с ногами, не пойму,

       Вправо, влево носятся!

       Не стоят они на месте,

       Так плясать и просятся!

Светлый праздник - Рождество Христово

   В читальный зал библиотеки 5 января, накануне Рождества Христова, к нам в гости пришли ученики гимназии №10. Галина Аркадьевна рассказала об истории праздника, о традициях празднования в разных странах, о символах: рождественской ели, подарках,колядках и рождественских песнях. Под самую известную из них - "Тихая ночь, святая ночь" - немецкого композитора Грубера мы по монитору компьютера показали видеоролик  о рождественских открытках.
   В заключении состоялась викторина и все участники получили по красивой рождественской открытке.

Зимние забавы в дни святок

   Вот и состоялась 12 января 2011 г.очередная встреча с нашими маленькими друзьями из детского дома.
    В эти рождественские дни она была самой радостной. Сначала все уютно расположились около ёлочки, а затем стали отгадывать загадки про игрушки, которыми мы потом украшали нашу ёлочку. Как и полагается водили хоровод с песнями. А самые настоящие маленькие  артисты читали стихи о зиме, о зимних забавах, о Рождестве  и Новом годе.
    Продолжением была игра в бумажные "снежки", сразу стало шумно и весело. Команды с названиями "Снежинка" и " Льдинка" сравняли счёт, а потому все участники встречи получили в награду игрушки. Елена Аркадьевна рассказала о самых интересных  зимних  забавах детей на Руси. Зав.филиалом Галина Аркадьевна показала детям как правильно вырезать снежинки из бумаги.
    Радость на лицах  детей, их настроение - вот главный подарок для нас.

Свет Вифлеемской звезды

...ТАК НАЗЫВАЛСЯ УТРЕННИК для детей, ПРОШЕДШИЙ 8 ЯНВАРЯ В НАШЕЙ БИБЛИОТЕКЕ. Пришло 18 человек. Кто-то пришел с  МАМОЙ ИЛИ БАБУШКОЙ. У НАРЯДНОЙ ЕЛКИ ОРГАНИЗОВАЛИ БОЛЬШОЙ СТОЛ С ЧАЕМ И СЛАДОСТЯМИ.
ДЛЯ РАЗМИНКИ – ВОПРОСЫ О ЗИМЕ, О ПРИРОДЕ, О ЖИВОТНЫХ. А ЗАТЕМ, ПОСЛУШАВ КРАТКО ОБ ИСТОРИИ ПРАЗДНИКА, БЫЛА ПРОВЕДЕНА ВИКТОРИНА «РОЖДЕСТВО ХРИСТОВО». ДЕТИ ПИЛИ ЧАЙ, ВЫХОДИЛИ И РАССКАЗЫВАЛИ СТИХИ, БАСНИ.
ЗАТЕМ ИГРАЛИ В «СНЕЖКИ» (ИЗ БЕЛОЙ БУМАГИ) И СОРЕВНОВАЛИСЬ НА МЕТКОСТЬ, РАЗБИВШИСЬ НА ДВЕ КОМАНДЫ «МЕТЕЛЬ» И «ВЬЮГА». А ПОТОМ КОМАНДА ДЕВОЧЕК СОРЕВНОВАЛАСЬ С КОМАНДОЙ МАЛЬЧИКОВ, КТО ЛУЧШЕ НАРИСУЕТ ОБЩИМИ УСИЛИЯМИ СНЕГОВИКА, НО С ЗАКРЫТЫМИ ГЛАЗАМИ (ДЛЯ ВЕРНОСТИ ЗАВЯЗАННЫМИ ШАРФОМ). ВОТ ГДЕ И ШУТКИ, И СМЕХ! ПОЛУЧИЛОСЬ ОДИНАКОВО ХОРОШО! СЛУШАЛИ РОЖДЕСТВЕНСКИЕ ПЕСНИ. 
ВСЕ ОСТАЛИСЬ ДОВОЛЬНЫ: И ДЕТИ, И ВЗРОСЛЫЕ. НА ПРОЩАНИЕ ПОЛУЧИЛИ В ПОДАРОК ПО ДЕТСКОМУ ЖУРНАЛУ (ИЗ ПОДАРЕННЫХ ЧИТАТЕЛЯМИ), ТРОЕ ДЕТЕЙ ЗАПИСАЛИСЬ ТУТ ЖЕ В НАШУ БИБЛИОТЕКУ! И ТЕПЕРЬ МЫ ЖДЕМ ИХ СНОВА В ГОСТИ!

Святочный рассказ Ф.М.Достоевского "Мальчик у Христа на ёлке" (современное прочтение)

 О Рождественских праздниках
Рождественские праздники должны стать, по выражению Достоевского, «днями семейного сбора», днями примирения и всеобщей любви; тем временем, в котором воплощаются и выдвигаются в человеческом сознании на первый план все христианские ценности; тем идеальным бытием, к которому должно стремиться человечество. Как когда-то свершилось чудо в Вифлееме, так оно должно ежегодно свершаться в этот день. Отсюда и то нетерпение, которое обычно охватывает человека перед Рождеством: оно объясняется ожиданием чуда. Человек готовится к встрече с чудом, стремится быть лучше: примириться с ближними, исповедовать свои грехи, причаститься…
По словам Ч. Диккенса, рождественские праздники – это «дни милосердия, доброты, всепрощения. Это единственные дни во всем календаре, когда люди… свободно раскрывают друг другу сердца и видят в своих ближних – даже в неимущих и обездоленных – таких же людей, как они сами…»
По законам рождественского времени строятся и рассказы, приуроченные к этому празднику.
                О святочном рассказе
Когда-то обложки и страницы «рождественских выпусков» популярных иллюстрированных еженедельников («Нива», «Родина», «Север» и др.) пестрели рисунками и гравюрами с изображением народных святочных увеселений, Младенца Иисуса, Нового года в образе хорошенького мальчика, елки и другой праздничной символики. Такие номера помимо рисунков заполнялись, по выражению А. П. Чехова, «всякой святочной всячиной» - объявлениями о предстоящих представлениях и гуляньях, святочными фельетонами, статьями, шутками и стихотворениями.
Перелистывая номера новогодних газет и журналов, мы все чаще и чаще встречаемся с подзаголовками «святочный рассказ» или «рождественский рассказ» и не задумываемся над тем, что являемся свидетелями возрождения старого, почти забытого обычая готовить к Рождеству специальные праздничные выпуски.
«От святочного рассказа непременно требуется, чтобы он был приурочен к событиям святочного вечера – от Рождества до Крещенья – чтобы он был сколько-нибудь фантастичен, имел какую-нибудь мораль… и наконец, чтобы он оканчивался непременно весело» (Н. С. Лесков)
Вопреки этому утверждению Н. С. Лескова наряду с благополучным концом встречаются тексты, имеющие трагическую развязку, однако и она становится неким рождественским чудом. Таков смысл и удивительного рассказа «Мальчик у Христа на елке» Ф.М. Достоевского, введенного не так давно в программу по литературе для 5 класса. Однако современным детям трудно понять трагическую глубину произведения, где речь идет о смерти ребенка в рождественскую ночь. Скорее всего, рассказ должен рекомендоваться для домашнего праздничного чтения - обычая, к сожалению, совершенно вытесненного из семейной жизни современными средствами массовой информации.
                               История создания рассказа
26 декабря 1875 года Достоевский с дочерью посетил рождественскую елку и детский бал в Санкт-Петербургском клубе художников; на следующий день он побывал в колонии для малолетних преступников. И в те же дни, «перед елкой и в самую елку перед Рождеством», он несколько раз встретил на улице привлекшего его внимание нищего мальчика, ходившего «с ручкой», т. е. просившего милостыню. Все эти впечатления, многократно отраженные в записной тетради Достоевского в декабре 1875 – январе 1876 гг., получили художественное воплощение на страницах январского выпуска «Дневника писателя». Подготовляя его, автор писал о своем намерении сказать «кое-что о детях – о детях вообще, о детях с отцами, о детях без отцов и в особенности, о детях на елках, без елок, о детях преступниках…» С размышлениями Достоевского «о русских теперешних детях» органически связан и святочный рассказ «Мальчик у Христа на елке» (одно из произведений, которое в конце жизни писатель ценил больше всего).
Форма фантастического рождественского рассказа восходит к классическим образцам «святочного» жанра: «Девочке с серными спичками» Г. Х. Андерсена и «Рождественским рассказам» Ч. Диккенса.
 Тема детства
Тема детства в рассказе «Мальчик у Христа на елке», как и во многих произведениях Достоевского, оказывается ключевой.
«Без святого и драгоценного, унесенного в жизнь из воспоминаний детства, не может и жить человек», «Без зачатков положительного и прекрасного нельзя выходить человеку в жизнь из детства», - запишет Достоевский в «Дневнике».
Но какова судьба тех, чье детство заканчивается, так и не успев начаться? Тех, кого жестокое безнравственное человечество лишает детства? «Униженные и оскорбленные», трагически одинокие, бесприютные, невинно страдающие, рожденные «на мостовых», живущие «в подвалах», изможденные от голода и холода, просящие милостыню… но кроткие, смиренные, наблюдательные и проницательные «родные дети» Бога. И что же значит тогда заповедь Спасителя «Быть как дети», если дети лишаются самого сокровенного, чистого и святого мировосприятия?..
                                      Мальчик
Мальчик – герой рассказа - дитя петербургской нищеты, одетый в «халатик» и «картузишко», просыпается накануне Рождества в «сыром подвале», в «огромном городе и в ужасный мороз». «Ощупав лицо мамы, он подивился, что она совсем не двигается и стала такая же холодная, как стена». «…Потом дохнул на свои пальчики, чтобы отогреть их… и пошел из подвала».
Ф. М. Достоевский максимально, насколько это допускалось каноном святочного рассказа, постарался сохранить с первых строк «петербургский» колорит. Он создается благодаря присутствию в рассказе ряда типичных для русской жизни фигур («хозяйка углов», «халатник», «блюститель порядка», «барыня», «дворники»), благодаря контрастной характеристики уголка русской провинции, откуда приехал маленький герой («деревянные низенькие домики» со ставнями, темнота, собаки), и столицы с ее фантастическими, миражными огнями, «загнанными лошадями», «широкими улицами»… Несмотря на то, что герою всего шесть лет, ему свойственно чувство социальных различий: продавщицы в кондитерской для него «барыни», а покупатели – «господа».
Далее Достоевский трогательно описывает медленное физическое умирание маленького героя, завороженного яркими картинами приготовления к празднику. Мальчик заглядывает в окна роскошных домов, любуется танцующими ребятишками и нарядными елками, «а у него болят уже пальчики на ножках… уж не сгибаются». Глядит на разные яства на столах – и «хочется ему заплакать», «и тоска берет его, потому что стало… так одиноко и жутко»… Обессилев в борьбе с голодом, холодом и страхом, мальчик сдался: «присел и скорчился… и вдруг стало так ему хорошо… так тепло, как на печке». И засыпающего, его не покидают мысли о матери и о других, таких же как он, страдающих мальчиках и девочках…«Пойдем ко мне на елку, мальчик, - прошептал над ним вдруг тихий голос».
  У Христа на елке
«О, какой свет! О, какая елка!...Всё блестит, всё сияет и кругом всё куколки, - но нет, это всё мальчики и девочки, только такие светлые, все они кружатся около него, летают… да и сам он летит, и видит он: смотрит его мама и смеется на него радостно».
Мальчик узнает, что эта «Христова елка» для тех маленьких детей, «у которых там нет своей елки…» Христос собрал на елку детей, замерзших у дверей «петербургских чиновников», умерших «у чухонок, от воспитательного дома на прокормлении»*, «во время самарского голода»**, задохнувшихся «в вагонах третьего класса» ***Простое детское счастье - любящих ласковых мам, праздничную елку и рождественские подарки – маленькие герои получают не на земле, а на Небе. «Все они теперь как ангелы, все у Христа», и Он, как любящий Отец, «простирает к ним руки, и благословляет их и их грешных матерей…»
Смерть ребенка в рождественскую ночь – преступление человечества по отношению к детям… Но тем не менее Достоевский не мог завершить рассказ иначе. В черновых вариантах он объясняет причину: «На другой день, если б этот ребенок выздоровел, то во что бы он обратился? С ручкой»…
      Радость жизни вечной
Для каждого христианина Рождество должно стать праздником жизни. Ведь нет больше страха смерти, потому что в любви, которую нам открывает Спаситель, нет страха, и всем дарит Он радость жизни вечной…
Чуткий психолог Ф. М. Достоевский проникновенно это чувствовал: за несколько лет до написания рассказа он потерял своего первенца – двухмесячную Сонечку, а после – в 1878 году - трехлетнего Алешеньку…
Страдания родителя отзывались сердечной вселенской болью… Но он верил во всемилосердие Божие и высшую справедливость, верил в вечную жизнь и в то, что из грешного приземленного мира беспорочные души скорбящих детишек попадают в мир Горний, в страну отрады и утешения, и живут там новой жизнью… Осознавал Достоевский и то, что «все за всех виноваты», а значит, страдания детей закономерны – за порочность и виновность отцов и матерей… Это также требуется принять на веру. Мы сознаем судьбу страдания ребенка и даже смерть его в категориях земного бытия, в вечности все это должно восприниматься качественно иначе.
По философии любви Достоевского, целый мир познания добра и зла не стоит «слёзок ребенка», и «если спасение наше зависит лишь от замученного ребенка, - и не принять этого спасения…» ****Дети должны приносить радость и счастье, и даже здесь - на земле - быть ангелами, славящими Христа…

На Руси в Рождественское утро было принято воспевать Христа на улицах и площадях. Обычно славлением занимались дети, которые ходили по домам с вертепом или звездой, пели о рождении Младенца Иисуса. За театрализованные представления и пение детей-христославов награждали деньгами и пирогами. Не принять же и не поощрить их считалось за грех…
Постараемся хотя бы в небольшой мере приготовить себя к достойной встрече чудесного праздника Рождества и встретим Христа с истинной духовной и детской радостью!
                                                                                                    Подготовлено Шишловой Л.В. 
______________
*Воспитательными домами назывались приюты для подкидышей и беспризорных младенцев.
** В 1871-1873 гг. Самарскую губернию постигли катастрофические неурожаи, вызвавшие сильнейший голод.
*** В 1876 году на станции Воронеж в вагоне третьего класса от смрада угорели мальчик и девочка.
**** «Братья Карамазовы», т. 4