ОТКРЫТАЯ КНИГА

Страна Любовь

2012-01-26T20:57:00.007+04:00

Поэзия - мужичье дело.

воловий труд, солёный пот.

Зачем же

Орлеанской девой

в поэты девочка идёт?

Римма Казакова

...27 января этого года могла бы отметить своё 80-летие Римма Казакова. А 10 апреля свой 75-летний юбилей могла бы отпраздновать и Белла Ахмадулина... Могли бы... И сегодня мы о них вспоминали в рамках очередной Литературной гостиной, назвали которую "Страна Любовь" (название одного из сборника стихов Р.Казаковой).

Яркие имена этих женщин навсегда вошли в историю русской поэзии II половины XX века. Открыла гостиную презентация, содержащая фотолетопись жизни и творчества этих "Прекрасных Дам" русской поэзии. Конечно, неправильно их вообще сопоставлять, ведь даже сама Римма Казакова писала: "Она была богиня, ангел",преклоняясь перед дарованием своей великой современницы Беллы Ахмадулиной... Но тем не менее, мы их объедигнили, руководствуясь лишь "юбилейной" причиной, не сравнивая их творческие пути.

Римма Казакова запомнилась своим современникам как цельная, дружелюбная и открытая личность. Она писала прекрасные и очень женские стихи, отличающиеся нежной проникновенностью и всегда продиктованные серьёзным чувством. А миллионам россиян Р.Казакова известна ещё и как автор стихов к песням "Ты меня любишь", "Мадонна", "Безответная любовь" и др. Секретарь Союза писателей СССР, член КПСС, первый секретарь Союза писателей Москвы, более 20 поэтических сборников... Но за свою творческую блестящую карьеру - слишком дорогая плата... Личная драма, переживания за сына - талантливого прозаика Егора Радова... И только близкие люди знали, какую боль испытывала эта сильная женщина:

Я столько километров отмотала,

как птица, в долгих поисках тепла,

И поняла: от жизни так устала,

так я устала, что едва цела.

..."Я жила на белом свете и старалась быть лучше", - писала своим почитателям Белла Ахмадулина.Для литературоведов она - одно из самых крупных явлений в литературе, наряду с Ахматовой и Цветаевой. Её дар - для многих загадка. Её стихи - сочетание лёгкости и простоты с изысканной высокопарностью - содержат многоуровневые философские смыслы, граничащие с пророчеством. Её стихи кажутся чудом, которым надо любоваться.

Влечёт меня старинный слог.

Есть обаянье в древней речи.

Она бывает наших слов

и современнее и резче.

И.Бродский назвал Ахмадулину "несомненной наследницей лермонтовско-пастернаковской линии в русской поэзии". Белла Ахмадулина создала свою манеру письма, свой мир поэзии - вне современности и пространства, свой стиль в одежде и общении со зрителями... Разговор о ней сопровождался показом отрывков из документального фильма "Белла Ахмадулина. Тайное и явное", прослушиванием песен на её стихи.

Своим пребыванием в этой жизни Римма Казакова и Белла Ахмадулина принесли душевную и духовную радость миллионам людей. Они относились к числу тех, сердце которых вмещает весь мир...

В завершение литературно-музыкального вечера своими новыми стихами поделилась егорьевская поэтесса Людмила Михайловна Федотова.

P.S. Тема выборов волнует всех наших читателей, и мы решили рассказать членам Литературной гостиной что интересного по этой теме печатают СМИ. В №4 за 2012 г. в "АиФ" напечатана статья "В лабиринтах любви" (о превратностях народного обожания). Автор - известный политолог В.Костиков, он интересно рассуждает о сложившейся политической ситуации, о том, что народ устал от переделов сфер влияния и потрясений. Об этом мы и поговори с нашими посетителями.

Вспоминая старину (традиции и обычаи нашего народа в праздновании праздников Рождества Христова и Крещения)

2012-01-19T21:07:00.002+04:00

Утренник, посвящённый завершению святок, прошёл 18 января вмалом зале ДК им. Конина. Совместно с детским сектором Дворца культуры нашабиблиотека приняла в нём самое активное участие.

Галина Аркадьевнавыступила в роли ведущей, рассказала учащимся 4-х классов школ № 5, 8 и 12 обистории возникновения этих праздников, о традициях, связанных с ихпразднованием в народной среде. Короткий мультфильм о Рождестве Христовом,песни подготовили детей к рассказу о колядках и колядовании, а хор русскойпесни ДК им.Конина исполнил некоторые из колядок, и дети узнали, как ходилихристославы по домам, поздравляли со светлыми днями детей и взрослых.

Программупродолжили юные артисты студии «Дебют», в их исполнении звучали рождественскиестихи, и желающие из зрителей в ответ тоже могли прочитать стихи, получив заэто призы.

В третьей частиутренника Галина Аркадьевна провела викторину о Рождестве и Крещении. Командыпо 5 человек выходили на сцену и отвечали на вопросы, передавая эстафетудругим. Желающих было очень много, но времени оставалось мало, поэтому мыпредлагаем всем юным читателям попробовать свои силы и мысленно ответить напрозвучавшие ( и не прозвучавшие) вопросы в ходе нашего утренника.

Викторина «Что ты знаешь о Рождестве Христовом?»

Как звали Богородицу, родившую от Святого Духа Богомладенца? (Дева Мария)
Вспомните имя Обручника Девы Марии? (Иосиф)
Кто успокоил Иосифа Обручника, что рождающийся Младенец – Мессия, которого ждал веками иудейский народ? (Ангел Господень)
В какой стране это происходило? (Палестина, или Иудея)
А как назывался город, где поселились Дева Мария и Иосиф Обручник? (Назарет)
Что побудило Деву Марию и Иосифа пойти в трудный путь в другой город? (приказ римского императора Августа о переписи)
Как назывался город, куда они отправились? (Вифлеем)
Почему на перепись им надо было явиться в Вифлеем? (потому что по закону каждому надо было явиться в тот город, откуда шёл род каждого)
Из какого же рода были Дева Мария и Иосиф? (из рода царя Давида)
Где пришлось им заночевать в Вифлееме? (в пещере)
А как ещё по-другому называют эту пещеру? (вертеп)
А что имели в виду наши предки, когда ждали представления – вертеп? (это ящик с перегородками и куклами, с помощью которых давались спектакли о Рождестве Христовом)
Почему им пришлось остановиться в пещере? (в гостиницах и домах никто их не впустил)
Что означает свеча, которую во многих семьях в канун Рождества зажигают и ставят на окно? (что в их доме место для Девы Марии, Иосифа и Рождающегося Христа всегда найдётся)
Как мы в России стали величать (называть) Деву Марию, когда родился Младенец Христос? (Богородица)
Кто первым узнал и от кого о Рождении Спасителя? (пастухи, от ангела)
Почему именно им (пастухам) ангел возвестил эту радостную весть? (пастухи – простые, открытые люди, любящие Бога)
А кто принёс Младенцу Христу дары – золото, смирну и ладан? (мудрецы, волхвы)
Откуда они были родом и что привело их к пещере? (из Персии, а привела Звезда)
Кто узнал о том, что родился Христос, и испугался за свою царскую земную власть? (царь Ирод, жестокий и злой)
Что он повелел своим слугам сделать. Чтобы не потерять власти? (убить всех младенцев в Вифлееме до 2-х лет)
Куда пришлось бежать Святому Семейству от Ирода? (в Египет)
После смерти жестокого Ирода куда опять возвратилось Святое Семейство? (в Назарет)

На святках

2012-01-12T19:46:00.007+04:00

11 января к нам в гости вновь пришли наши маленькие друзья из детского дома. Радость на лицах и удивление всегда трогают наши сердца. Мы подготовили небольшую игровую программу и назвали её "Посиделки". В ходе этого объяснили детям лексическое значение новых слов: "святки","святковать".

Наша задача - создать радостное настроение, вызвать положительные эмоции, научить друзей как можно и нужно дружить. Продолжали знакомить и с русским народным творчеством. Особенно дети оживились, когда им предложили отгадывать загадки: "Кто загадку отгадает, тот сувенир получает!"

А в завершении праздника - хоровод!

Что с ногами, не пойму,

Вправо, влево носятся!

Не стоят они на месте,

Так плясать и просятся!

Светлый праздник - Рождество Христово

2012-01-05T13:36:00.000+04:00

В читальный зал библиотеки 5 января, накануне Рождества Христова, к нам в гости пришли ученики гимназии №10. Галина Аркадьевна рассказала об истории праздника, о традициях празднования в разных странах, о символах: рождественской ели, подарках,колядках и рождественских песнях. Под самую известную из них - "Тихая ночь, святая ночь" - немецкого композитора Грубера мы по монитору компьютера показали видеоролик о рождественских открытках.
В заключении состоялась викторина и все участники получили по красивой рождественской открытке.

Вслед уходящему году

2011-12-30T17:16:00.000+04:00

Наши друзья из Литературной гостиной, несмотря на гололёд и зимний ветер, дующий в лицо, в расширенном составе собрались за чашкой чая в последний четверг месяца проводить год 2011 и вспомнить даты декабря.
Шишлова Л.В. подготовила краткую презентацию о Битве под Москвой, 70-летний юбилей которой отмечала вся Россия. Вспомнили мы и о 190-летнем юбилее Н.А.Некрасова: прозвучали романсы на его стихи о любви.
Звучали и стихи егорьевской поэтессы Людмилы Федотовой в авторском исполнении. а также стихи Ф.Тютчева и Ю.Друниной - любимые нашими читателями. Нас пришли поздравить и воспитанники Егорьевского детского дома, звонко прочитав новогодние весёлые стихотворения!
За чашкой чая продолжился душевный разговор о жизни, об уходящем годе, о годе приближающемся и о Рождестве Христовом.

Искусство через века

2011-12-15T16:32:00.034+04:00

30 ноября в рамках VI Московской научно-практической конференции"Студенческая наука" МОГНПБ им.Крупской провела Круглый стол "Проблемы изучения истории искусства Италии и Испании на современном этапе" в конференц-зале Российской Академии живописи, ваяния и зодчества Ильи Глазунова.

Для нас, библиотекарей области, это ещё и возможность побывать в стенах прославленного учебного заведения, пообщаться со студентами, своими глазами увидеть и почувствовать дух Академии. Профессора и студенты порадовали содержательными сообщениями, интересными фактами, прекрасным видеорядом произведений искусств художников Италии и Испании.

Ряд участников выступили с такими профессиональными сообщениями, что у меня возникла мысль:"Хоть сейчас на канал ТВ "Культура" в роли ведущего!" Это относится и к Новиковой Оксане Викторовне с докладом "Картины Бернарда Строцци в российских собраниях Эрмитажа и ГМИИ им.Пушкина", и к Котельниковой Анастасии Сергеевне ("Образы Венеры в творчестве Сальвадора Дали") и, конечно, потрясающе выступила профессор, кандидат искусствоведения Боровская Наталья Фёдоровна по теме "Иконографические особенности картины Караваджо "Отдых Святого семейства на пути в Египет"". А потом была экскурсия по залам и аудиториям Академии.

Вот бы вернуться назад в юность, уметь рисовать и поступить сюда учиться! Счастливая пора студенчества, а особенно в таких стенах, где всё пронизано духом изящных искусств, красотой и участием! Нелицемерная любовь к своим подопечным и забота о них - это просто физически ощущали все мы.

А какая библиотека в Академии! Такая библиотека составит честь любому ВУЗу. передовые технологии в сочетании с классической традицией. Интерьер в стиле английских библиотек, издания - от новинок до раритетов - доступны любому студенту. Отличные выкладки по темам: "Война 1812 года", "Творчество Рафаэля", "Зимние пейзажи" и т.д.

Одним словом, впечатления самые наилучшие: нам есть чем ещё гордиться!

Зав.библиотекой ДК им.Конина Ворошилина Г.А.

День героев России

2011-12-14T20:11:00.000+04:00

14 декабря в рамках программы «Библиотека - детям детского дома». Мыподготовили интерактивную бесед ко Дню героев России. На вопрос «Кто такие герои, когомы так называем?»-услышали такие ответы: «Это солдаты», «Знаменитые люди». Мыпояснили определение героизма и начали рассказоб одном из героев России - Александре Невском. На выставке были подобраны книги по теме, и иллюстрации из книг помогалипояснить детям незнакомые им понятия: доспехи, броня, Орда, Ледовое побоищеи др. А ещё мы говорили о дружбе, чести, взаимопомощи и, конечно, о России. После интерактивной беседы, Елена Аркадьевна прочитала детям интересныйрассказ о героях.

Достоевский – из рода «достойных»

2011-11-24T21:13:00.000+04:00

К 190-летию со днярождения Ф.М.Достоевского мы подготовили для членов Литературной гостиной показнашего медиапроекта-презентации «XXI век глазами Ф.М.Достоевского». Передначалом показа выступила Шишлова Л.В., кратко рассказав о древнем роде Достоевских (название рода связано с древнеславянским словом "достой", т.е. "достойный", сохранившимся в чешском и словацком языках), оновых книгах литературоведов, которые посвящены жизни и творчеству великогописателя. Презентация нашим зрителям очень понравилась. Затем ЛюбовьВладимировна сделала обзор книг с книжной выставки.

Во второй частинашей встречи Ворошилина Г.А. рассказала о христианской святыне – ПоясеПресвятой Богородицы, об истории её обретения и о её почитании.

В завершении сосвоими новыми стихотворениями выступили егорьевские поэты Л.Н.Зенин иЛ.М.Федотова.

Современной молодёжи - современным языком

2011-11-16T21:40:00.002+04:00

Фёдору Михайловичу Достоевскому 190 лет! Казалось бы, чтоможно ещё сказать, написать, добавить нового? Но и равнодушно пройти мимотакого события невозможно. Достоевский из всех русских писателей, пожалуй,самый яркий, самый известный и читаемый за границей, самый православный изрусских писателей. К нему, как к никому другому, легче добавляется словопророк. Что же пророчит нам писатель? На этот вопрос постарались ответитьсотрудники библиотеки ДК им.Конина, создав медиапроект – презентацию «XXI век глазамиФ.М.Достоевского». С этой работой они выступили 14 ноября перед учениками 9, 10, 11классов гимназии № 10. Когда с большого экрана на вас смотрит, с вами говоритбольшой писатель, а слова его читаются под музыку Т.Альбинони и Г.Генделя, -эффект поразительный. Пророчества писателя, произнесённые в XIX веке, звучат современно и сейчас.

В первой частипрезентации ярко отражены кризисные моменты современной российскойдействительности (экономический кризис, проблемы экологии, влияния западнойкультуры, кризис человеческих взаимоотношений и т.д.) и предпринята попыткапереосмыслить их словами Ф.М.Достоевского, подчёркивая их пророческое значение.

Во второй части – глубокие размышления Достоевского об Истине,Добре, Красоте, любви и сострадании, как о нравственных ценностях, которые (и только они, по Достоевскому) могут спастимир от кризиса. И Достоевский всё же вселяет в нас надежду на выздоровлениесовременного общества…

Подобная работазаставляет молодых людей задуматься о назначении человека, о цели и смыслежизни. Подвижническая работа сотрудников библиотеки ДК им.Конина приводитюношей и девушек к книге. Мы благодарныим за такой подарок к юбилею русского писателя.
Учителя русского языка и литературыгимназии № 10

XXI век глазами Ф.М.Достоевского

2011-11-11T08:58:00.006+04:00

11 ноября 1821 года родился Ф.М.Достоевский

…Попытаемсявзглянуть на современную нам действительность глазами Ф.М.Достоевского, ведь тевопросы, сущность которых глубоко прозрел интуицией великого художника и надкоторыми размышлял Федор Михайлович в середине XIX века,сегодня, через 160 лет (в начале XXI века), не устарели, а наоборот, всё более обостряются.

«Основные мотивы творчества Достоевского,вытекающие из опыта всей мировой культуры, глубоко включены в контекстсовременного кризиса человеческойцивилизации, охватившего сегодня весь земной шар» (Альберт Ковач, литературовед).

…Устремимся кДостоевскому в прошлое за утешением, за опорой-правдой, за каким-то особымдушевным лекарством. И, устремившись в прошлое, мы окажемся в настоящем – там,где творит и поныне его бессмертная душа.

Итак, что же естьсовременность, что мы наблюдаем сегодня в России, столь любимой Достоевским?Если назвать одним словом – это кризис. «…На Россию надвигается что-то новое, и всемнадо быть к этому готовыми», «Россия есть теперь по преимуществу то место вцелом мире, где всё, что угодно может произойти без малейшего отпору».

Недавняя война в Южной Осетии,теракты, трагедии на воде, в воздухе и под землёй, экономический кризис,проблемы в образовании и здравоохранении, падение культуры и нравственности…Кризис человеческих взаимоотношений, брошенные дети и старики-родители,алкоголизм, наркомания, суициды…

Что же говорит нам по этомуповоду Достоевский?

«В том и ужас наш, что такие мрачные делаперестали быть
для нас ужасными! Вот чему надоужасаться, привычке нашей, а не единичному злодеянию того или другогоиндивидуума. Где же причина нашего равнодушия, нашего чуть тёпленькогоотношения к таким делам, к таким знамениям времени, пророчествующим намнезавидную будущность? В цинизме ли нашем, в раннем ли истощении ума ивоображения столь молодого ещё нашего общества, но столь безвременноодряхлевшего? В расшатанных ли до основания нравственных началах наших или втом, наконец, что этих нравственных начал, может быть, у нас совсем даже неимеется?» - пишет он в романе «Братья Карамазовы» (речь прокурора).

Что же говорит нам Достоевскийо влиянии Запада?

«Социализмразрушает не только веру в Бога, но и внутреннюю свободу человека, превращаяего в одного из бесконечных баранов громадного пасомого стада… И не дивно, чтовместо свободы впали в рабство… И достигли того, что вещей накопили больше, арадости стало меньше».

Что же говорит нам Достоевскийоб экономическом кризисе?

«Для приобретенияхороших государственных финансов в государстве, изведавшем известныепотрясения, не думай слишком много о текущих потребностях, а думай лишь обоздоровлении корней (т.е. – народа) и получишь финансы». «Основные нравственныесокровища духа не зависят от экономической силы». Злом, по Достоевскому, является не материяи не ценность материальная. А поклонение человека духу материального, признаниематериального как начала жизни, как основы всех ценностей.
«Я понимаю слишком хорошо, почему русские с состоянием все хлынули заграницу, и с каждым годом всё больше и больше. Тут просто инстинкт, есликораблю потонуть, то крысы первые из него выселяются… Тут всё обречено иприговорено. Россия, как она есть, не имеет будущности».

XXI век. Мы овладеваем всё более сложнымтехническим языком. Но, вместе с тем, язык Природы для нас сегодня непонятен…Чтоже говорит нам Достоевский о природе?

«Кто не любитприроды, тот не любит человека, тот не гражданин».
«Зверь никогда не может быть так жесток, как человек, так артистически, такхудожественно жесток».

Ф.М. Достоевский открывает нам путь к Истинечерез сердечное проникновение в природу: «Любите всё создание Божье, и целоеи каждую песчинку. Каждый листик, каждый луч Божий любите. Любите животных,любите растения, любите всякую вещь. Будешь любить всякую вещь – и тайну Божьюпостигнешь в вещах. Постигнешь однажды и уже неустанно начнешь ее познавать всёдалее и более, на всяк день. И полюбишь, наконец, весь мир уже всецелою,всемирною любовью».

Сейчас в России около120 000 детей-сирот. Что же говорит намДостоевский

о детстве?

«Без святого идрагоценного, унесённого в жизнь из воспоминаний детства, не может и житьчеловек», «Без зачатков положительного и прекрасного нельзя выходить человеку вжизнь из детства». Пофилософии любви Достоевского, целый мир познания добра и зла не стоит «слёзокребёнка», и «если спасение наше зависит лишь от замученного ребёнка, - и не принять этого спасения…»

Достоевскому принадлежит смелое высказывание: «Красотаспасёт мир».
В XXI веке индустрия по производству «красоты»поставлена и работает на высоком уровне. «Красота есть не только страшная,но и таинственная вещь. Тут дьявол с Богом борется, а поле битвы – сердцалюдей».

«Красота» для Достоевского – нечаянноеОткровение Новой Жизни – Христос.
Только Он и есть Истина, Красота, Добро, открывающиеся миру в совершенномЧеловеке. Но красота эта спасающая, как правило, открывается человеку встраданиях, через мужественное несение им креста своего. Ими, как огнём золото,очищается душа.

Любовь к ближнему, милосердиеи сострадание – те «нравственные начала»,
на которых, по Достоевскому, должен стоять мир.

Можетбыть, именно от того все беды нашей социальной жизни, что из неё ушло, вернее,было вытеснено само понятие красоты и совести. И здесь потрудились все: исредства массовой информации, и Дума, и культура, и образование, и медицина, инаука, и водители, военные и политики… где же наша просвещённость? Где хотя быслабый отблеск спасительного здравомыслия?.. Губительным газом пошлости ибесчестия, жуткого «упрощенства» и примитивизма одурманены все мы. Где нашасовесть? Её в 1922 году вместе с людьми высокой чести и духовного таланта«выселили» из России? Её расстреляли вместе с царской семьёй в Екатеринбурге?..Или вывезли вместе с миллиардами долларов за рубеж?.. Неужели нам непонятно,что чем дальше от совести, тем ближе к краху вся наша хвалёная цивилизация,которая напоминает сегодня более всего «Титаник». Об этом и Достоевский писал:«Да будут прокляты эти интересы цивилизации, и даже сама цивилизация, если длясохранения её необходимо сдирать с людей кожу».

Ожог кожи четвертой степенипри охвате более 60% всего тела является смертельным. А кто считал, сколькопроцентов «российской совести» нужно уничтожить, чтобы все мы превратились в «гадкую,трусливую, жестокую и себялюбивую мразь», о чём мечтали Шигалев и ПетрВерховенский в романе «Бесы», но воплотили в жизнь уже в ХХ веке тоталитарныережимы Сталина и Гитлера. Изложим кратко программу Шигалева, которая такуспешно выполнялась и выполняется в России: «…Одно или два поколенияразврате необходимо, разврате неслыханного и подленького, … мы пустим пьянство,сплетни, донос, мы всякого гения потушим в младенчестве…». После убийства Шатова,который полагал, что если в России начинать бунт, то нужно непременно начать сатеизма, Петр Верховенский еще более конкретен: «Весь ваш шаг пока в том, чтобы все рушилось: игосударство и его нравственность. Останемся только мы, заранее предназначавшиесебя для приема власти. Умных мы приобщим к себе, на глупцах поедем верхом…,еще много тысяч предстоит Шаговых». Гений Достоевского предвидел появлениепрограммы уничтожения России, сформулированную в 1945 году Алленом Даллесом,которая в настоящее время уже в значительной степени реализована. Она состоялав следующем: «Посеяв в России хаос, мы незаметно подменим их ценности нафальшивые и заставим их в эти фальшивые ценности верить Как? Мы найдем единомышленников, своихпомощников и союзников в самой России. Эпизод за эпизодом будет разыгрыватьсяграндиозная по своему масштабу трагедия гибели самого непокорного на земленарода, окончательного, необратимого угасания его самосознания. Из литературы иискусства, например, мы постепенно вытравим их социальную сущность. Отучимхудожников, отобьем у них охоту заниматься изображением, исследованием техпроцессов, которые происходят в глубине народных масс. Литература, театры икино – все будет изображать самые низменные человеческие чувства. Мы будемподдерживать и поднимать так называемых творцов, которые станут насаждать ивдалбливать в человеческое сознание культ секса, насилия, садизма,предательства – словом, всякой безнравственности. В управлении государством мысоздадим хаос, неразбериху. Мы будем незаметно, но активно и постоянноспособствовать самодурству, взяточничеству и беспринципности чиновников.Честность и порядочность будут осмеиваться и никому не станут нужны,превратятся в пережиток прошлого. Хамство и пошлость, ложь и обман, пьянство инаркоманию, животный страх друг перед другом и беззастенчивость, предательство,национализм и вражду народов, прежде всего вражду и ненависть к русскому народу– все это мы будем ловко и незаметно культивировать. И лишь немногие, оченьнемногие будут догадываться или понимать, что происходит, но таких людей мыпоставим в беспомощное положение, превратив в посмешище. Найдем способ ихоболгать и объявить отбросами общества»…

В чем же корень неисчислимыхбед России? Ответ в романе «Бесы»: «Вся суть русской революционной идеи вотрицании чести». А честь, как известно, внешнее выражение совести. Был нарушенглавный закон – закон совести.

И все же есть у Достоевскогокакая-то особая надежда на будущее России, во что даже сегодня трудно поверить.Он пишет: «Будут так, что даже самый развращенный богач наш кончит тем, чтоустыдится богатства своего перед бедным, а бедный, видя смирение сие, поймет и уступит ему с радостью и ласкойответит на благолепный стыд его. Равенство заключается лишь в человеческомдуховном достоинстве, и сие поймут «лишь у нас».»Я не хочу мыслить и житьиначе, как с верой, что все наши девяносто миллионов русских (или там, сколькоих народится), будут все когда-нибудь образованны, очеловечены и счастливы. Язнаю и верую твердо, что всеобщее просвещение никому у нас повредить не может.Верую даже, что царство мысли и света способно водвориться у нас в нашейРоссии, еще скорее, чем где бы то ни было… Я не знаю, как все это будет, но этосбудется».

Что же нам делать? Как преодолетьопасности XXI века?

На этот вопрос Достоевскийотвечает на открытии памятника Пушкину в 1880 г.:
«Смирись, гордый человек, и, прежде всего, сломи свою гордость. Смирись,праздный человек, и, прежде всего, потрудись на родной ниве… Воспрянь, духовныйчеловек,
и преобрази самого себя. Только так тыпреобразишь мир!»

«Мир надопеределать, но первый шаг в этом, чтоб начать непременно с себя».

Только самосовершенствование каждого приведёт человечество ксовершенному обществу…

Что же говорит нам Достоевскийо человеке?

«Человек естьсущество, ко всему привыкающее, и, я думаю, это самое лучшее определениечеловека».
«Человек – целый мир, было бы толькоосновное побуждение в нём благородно».

«Человек естьтайна. Её надо разгадать, и ежели будешь разгадывать её всю жизнь, то неговори, что потерял время; я занимаюсь этой тайной, ибо хочу быть человеком».

«Без великодушныхидей человечество жить не может».

Любовь к человечеству совсем немыслима,непонятна и совсем невозможна без веры в бессмертие души человеческой. «Постарайтесьлюбить ваших ближних деятельно и неустанно. По мере того как будете преуспеватьв любви, будете убеждаться и в бытии Бога, и в бессмертии души вашей». «Безвысшей идеи не может существовать ни человек, ни нация. А высшая идея на землелишь одна, а именно – о бессмертной душе человеческой». Постигшийбессмертие Достоевский обрёл его…

37 тысяч людей провожали гробДостоевского в Александро-Невскую Лавру. В воспоминаниях А.Ф.Кони мы читаем: «Достоевскийумер! Мысль о том, что мы обязаны принять участие в отдании последнего долгаусопшему, зародилась сразу у всех и не допускала ни колебаний, ни возражений. Вэтот и ближайшие затем дни Достоевский был в полном смысле «властителем дум»почти всего общества… Федор Михайлович лежал на невысоком катафалке, так чтолицо его было всем видно. Какое лицо! Его нельзя забыть… Оно говорило – этолицо, оно казалось одухотворенным и прекрасным… Не печать смерти виднелась нанём, а заря иной, лучшей жизни как будто бросала на него свой отблеск…»

Достоевский – удивительныйписатель; в жизни и творчестве его много загадок, до сих пор не разрешённых. Онобладал исключительным видением будущего, изучил людей, как никто, и познал злов самых разрушительных формах. Можно было бы составить целую энциклопедию попсихологии, богословию, общественным наукам на материалах Достоевского.

Достоевский в тяжелейшиймомент своей жизни (на каторге) встретил Христа, спасшего его от отчаяния,умственного и физического распада. Достоевский всегда страдал, ему приходилосьвести тяжкую духовную борьбу до конца своих дней. Тем не менее, он принимал иценил жизнь такой, какая она есть, и возносил хвалу Творцу.

«Страдание и больвсегда обязательны для мирового сознания и глубокого сердца. Истинно великиелюди должны ощущать на свете великую грусть» (Ф.М.Достоевский)

Бог Россию благословил Достоевским…
Истинное величие писателя постигаетсякаждым последующим поколением, но по-прежнему творчество Достоевского ждетсвоего исследователя, сумевшего бы в полной мере оценить все богатство идей,заложенных в нём…

Подготовлено Шишловой Л.В.

У могилы писателя при Александро-Невской Лавре

Используемая литература:

1. XXI век глазами Достоевского:перспективы человечества. – М., 2002. – Материалы Международной конференции,состоявшейся в Университете Тиба (Япония) 22-25 августа 2000 года.

2. Зернов Н.М. Три русских пророка: Хомяков, Достоевский,Соловьев.- Спб.: «Русская симфония», 2010

3. Иустин (Попович) Философия и религия Ф.М.Достоевского. –Мн., 2007

4. Изразцов В.П. Достоевский и современность: проблема совести

5. Сараскина Л. Когда «Бесы» снова проснутся?

6. Плетнев Р. Достоевский и современность

P.S. Кадры из фильма "Возвращение пророка"В.Рыжко

Всероссийскому обществу глухих (ВОГ) - 85 лет

2011-11-10T14:30:00.000+04:00

   Сегодня в ДК им.Конина состоялась торжественная встреча, посвящённая 85-летнему юбилею Всероссийского общества глухих (ВОГ).
   Грамотой за сотрудничество, взаимопонимание и поддержку в работе Егорьевского местного отделения ВОГ был награждён коллектив библиотеки ДК им.Конина в лице заведующей Ворошилиной Галины Аркадьевны.
   Коллектив библиотеки от всего сердца поздравляет Егорьевское общество глухих и его бессменного самоотверженного председателя Макарову Надежду Григорьевну с юбилеем и желает оптимизма, уверенности в своих силах, крепости духа и дальнейших успехов на ниве милосердия!

P.S. Публикации блога о сотрудничестве с МО ВОГ:

Загадки космоса
Встреча накануне Международного дня инвалидов

Собирал человек слова

2011-11-09T14:15:00.004+04:00

9 ноября дляочередной встречи детей из детского дома Елена Аркадьевна Заверяева подготовилалитературную игру «Собирал человек слова», посвящённую 210-летнему юбилеюВ.И.Даля.

Не все знают, что уВладимира Ивановича есть произведения для детей. А его рассказы и сказки, ксожалению, редко кто из учителей рекомендует к чтению. Но нашим гостям особеннопонравились пословицы и загадки о временах года, о работе и о животных.

Учитывая непоседливостьдетей, Елена Аркадьевна предложила им представить себя «представителями разныхпрофессий и изобразить некоторые из них или дать словесную характеристику. Ноособенное оживление у детей вызвала маленькая пьеса-сказка «Колосок», гдевсего-то три героя: тётушка, петушок и мышонок. Елена Аркадьевна всех ихизображала при помощи голоса, мимики и походки. И на последней фразе; «Тут исказочке конец, а кто слушал, тот баранку съест!» все ребята получили… побаранке! Их приготовила заранее заботливая воспитательница Оганян ЕленаВасильевна, даже и не зная о таком сюжете!

Все осталисьчрезвычайно довольны!

В книжной сокровищнице Московской Духовной Академии

2011-10-29T20:43:00.004+04:00

27 октября мы, сотрудники библиотеки ДК им. Конина ишкольных библиотек города, удостоились чести посетить уникальную книжнуюсокровищницу Московской Духовной Академии при Свято-Троицкой Сергиевой Лавре. Имы побывали будто в другом мире – сокровенном, исконно-русском, наполненномлюбимым запахом древних изданий и книжной пыли…

В вестибюле насрадушно встретил игумен Дионисий (Шлёнов), исполняющий послушание заведующегобиблиотекой. Он провёл нас по залам библиотеки, познакомив с её обширнойдеятельностью и сотрудниками. И мы узнали, какие «сокровища» хранит библиотека(редкие рукописи и книги XVI- XIX вв.)… И не толькоузнали, но и смогли увидеть, физически прикоснуться, погладить добротныйкожаный переплёт, полистать хрупкие пожелтевшие страницы ожидающего своейреставрации Остромирова Евангелия 1581 года издания … Узнали мы и о том, какпополняется фонд новыми книгами ираритетными изданиями, которые собираются буквально по всему христианскомумиру.

Библиотека МДАиздревле созидалась как некое общее дело МДА и семинарии группой неравнодушныхк книге и образованию людей. И до сих пор ее сотрудники работают с особойревностью, вдохновением, подвижничеством.

Работа ведётся по следующимнаправлениям. Во-первых, конечно, книговыдача и обслуживание читателей наабонементе и в читальном зале.

Во-вторых, создание научно-богословскойбиблиотеки на иностранных языках (древнегреческом и новогреческом, латинском,немецком, английском, французском, испанском и др.).

В-третьих, выделениередкого фонда и контрольных экземпляров и, как дань уважения к истории,сохранение и преображение древних книг методом переплёта и реставрации (прибиблиотеке функционирует реставрационно-переплётный цех, в котором несёт нелёгкое послушаниеочаровавшая нас монахиня Михея).

В-четвёртых, начала осуществлятьсядеятельность по созданию цифровой или электронной библиотеки и осваиваться система ИРБИС.Оцифровывается книжный фонд для того, чтобы обеспечить своих читателей нетолько книгами, но и их электронными копиями, что в нашу динамичную эпохуцифровых технологий достаточно удобно. По мнению о.Дионисия, академическая библиотека должна постепенно выходить на уровень лучшихсовременных библиотек, жить полноценной и разносторонней жизнью.

Информацию обиблиотеке и её деятельности мы получили объёмную для нашего восприятия: мы-тоработаем в государственных муниципальных библиотеках в достаточно скромных условиях. Но чтоособенно характеризует сотрудников библиотеки МДА, так это – всепоглощающая любовь к своему делу,утончённая культура общения и обслуживания, устремлённость в будущее и забота опоследующем поколении коллег и читателей.А нам лишь приходилось тяжело вздыхать и от своей профессиональной неустроенности,и от внешних социально-экономических обстоятельств, и от зачастую охватывающихнас страхе и неуверенности в завтрашнем дне. Конечно, в жизни всегда есть место и подвигу, итворчеству, поэтому не стоит унывать…

Вразумления,крепости духа и сил на последующие трудымы испросили у мощей прп. Сергия Радонежского. И, приобретя книг в книжной лавке для пополненияличных библиотек, воодушевлённые от всего увиденного, услышанного ипрочувствованного, отправились домой. А утром вернулись в свои скромныемуниципальные библиотеки, но уже другими…

P.S.
Электронная библиотека МДА
Интервью с игуменом Дионисием (Шлёновым) - заведующим библиотекой МДА

Трагическая судьба Лицея (к 200-летию со дня открытия Царскосельского Лицея)

2011-10-19T09:32:00.007+04:00

Царский Лицей былоснован и впервые открыт в России 19 октября 1811 года. У истоков его стоял самГосударь Император Александр I(позже Лицей и стал называться его Высоким именем), который души не чаял всвоём детище и возлагал на него большие упования. «Мне надобны люди добрые,честные для службы моей»,- любил повторять Государь. По Высочайшему замыслу,Лицей должен был стать не только элитным учебным заведением для детей знати издворянского сословия, но и подлинным училищем и университетом благочестия дляверноподданных Царя и любящих сувоё Отечество молодых людей.

Первоначально Лицейразмещался в дворцовом Великокняжеском флигеле Большого Царскосельского дворца.Несмотря на территориальную приближенность ко дворцу, представители Царскойфамилии до 1910 года здесь не обучались (за всё время существования Лицея эту«традицию» лишь однажды, в 1910 году, нарушил Великий Князь ОлегКонстантинович, правнук Государя Николая I и сын известного русского поэта Великого Князя КонстантинаРоманова (К.Р.))

Днём открытияЦарского Лицея стало 19 октября 1811 года. В составе воспитанников первого«золотого» набора были А.С.Пушкин (1799-1837), А.А.Дельвиг (1798-1831), князьА.М.Горчаков (1798-1883, будущий канцлер и дипломат), В.К.Кюхельбекер(1797-1846), Ф.Ф.Матюшкин (1799-1872, будущий мореплаватель и адмирал), инекоторые другие лица, вошедшие в золотой фонд истории России. Конечно.Наибольшую известность из выпускников Лицея всех времён получил нашнесравненный литературный гений Александр Сергеевич Пушкин. Но не надозабывать, что тот поразительный феноменрасцвёл именно в Лицее и во многом благодаря ему; и как знать, не будь Лицея –мир, возможно, не получил бы и Пушкина!?

Надо отметить, чтоещё в 1843 году Лицей был переведён из Царского Села в Петербург, в бывшеездание Александровского сиротского дома. Теперь в нём размещаетсяСанкт-Петербургский колледж управления и экономики.

Императорский Лицейвсегда был отменно оборудован для своего времени и оснащён всем необходимым:здесь была замечательная библиотека, выписывались на четырёх языках (русском,французском, английском и немецком) журналы и многочисленные издания периодикии т.д. В Лицее регулярно проводились литературно-музыкальные вечера, ставилисьученические спектакли. Многие лицеисты прекрасно играли в шахматы ивпоследствии стали членами шахматных обществ.

С переводом Лицея вПетербург многие его прекрасные традиции, зародившиеся при Пушкине,продолжались и приумножались. И это не могло не отразиться на духовном мирелучших его воспитанников, среди которых были будущие государственные иобщественные деятели, учёные, писатели и поэты, музыканты и художники.

В областилитературы и науки оставили своё имя в истории выпускники Царского ЛицеяПушкин, Дельвиг, Илличевский, Грот, Веселовский, Мей, Данилевский, Семёнов,Салтыков-Щедрин…

ИмператорскийАлександровский Лицей прекратил своё существование в 1917 году – в столетнийюбилей со дня первого выпуска. Более того, власть большевиков не могладопустить даже мысли о пребывании в стране столь одарённых, воспитанных влучших отеческих традициях граждан, значившихся выпускниками Царского Лицея.Бывших лицеистов выискивали и расстреливали буквально по спискам. В 1925 годубыло сфабриковано даже специальное «Дело лицеистов».

В ОГПУ Ленинграданазывали его и «Делом воспитанников», и «Союзом верных», и, «Контрреволюционноймонархическом организацией». Аресты по этому делу произведены были в ночь с 14на 15 февраля 1925 года. Ордера были выписаны приблизительно на 150 человек…Судьба бывших лицеистов трагична: высшая мера наказания, годы лагере и ссылок сконфискацией имущества…

Согласно сноске вСанкт-Петербургской энциклопедии, «вкачестве «доказательств» в обвинении фигурировали традиционные ежегодныевстречи выпускников в Лицейский день 19 октября, факт существования кассывзаимопомощи, ежегодные (с 1921 г.) панихиды по погибшим и умершим лицеистам в разныхцерквях города, на которых поминались и члены Императорской Семьи». По«Делу лицеистов» прошли такие крупные деятели русской науки и культуры, как,например, лицеист третьего поколения, блестящий пушкинист П.Е.Рейнбот, поэт иискусствовед В.А.Чудовский, А.А.Пазухин, П.П.Вейнер, работавший в журнале«Старые времена» вместе с А.Н.Бенуа, и ряд других.

Реабилитация всехчленов «организации» бывших лицеистов произошла 31 января 1994 года, былаутверждена на местном уровне, т.е. в Санкт-Петербурге, 16 февраля того же годаи не стала достоянием гласности. Как пишет исследователь «Дела лицеистов»Н.К.Телетова, «до сих пор носителикультуры Петербурга – П.П.Вейнер, В.А.Чудовский, Г.П.Блок, П.Е.Рейнбот,В.К.Лозина-Лозинский – не вернулись на те места, которые принадлежат им впочётном ряду созидателей «серебряного века». Не говорим уже о достойных иблагородных их товарищах, собранных в один обречённый союз».

С.С.Бехтеев

…День 19 октябрястал традиционным и высоко символичным светлым праздником для лицеистоввыпусков всех времён. И даже будучи на чужбине, в рассеянии, бывшие лицеистывсегда стремились найти возможность для встречи в память этого стользнаменательного для них дня. Об этом – стихотворение Царского поэта, лицеистаСергея Бехтеева «Дух Лицея», прочитанное 19 октября 1948 года на лицейскомобеде в городе Ницце:

Сегодня день – для нас священный день, -

Когда, душой невольно молодея,

Стекались мы под дорогую сень

Взрастившего нас Царского Лицея…

Сегодня, да, был светел праздник наш,

Его мы с радостью восторженно встречали,

Под клики громкие, под звон заздравных чаш

В кругу друзей мы шумно пировали…

Прошло пора! Теперь Лицея нет!

Мы жизнь влачим в изгнаньи на чужбине!

Но чтим по-прежнему мы прадедов завет

И каждый год сбираемся, как ныне!

Пусть слухи грустные приносит весть молвы,

Пусть многих нет давно уж между нами,

Лицея прах на берегах Невы,

Но Дух – он жив! Он здесь! Он вместе с нами!

Она нас живит! Оно бодрость нам даёт!..

Надеждами желанья окрыляет!..

Путём спасительным к грядущему ведёт!..

В семью единую тесней соединяет!

Так за него поднимем наш фиал!..

Друзья, он жив! Он неразлучен с нами!..

Он нас сюда на праздник свой собрал!..

Заставил жить прошедшими годами!..

Заставил снова вспомнить о былом,

О милом нам, изгнанникам, поныне,

О незабвенном, сердцу дорогом,

О царственной красе поверженной святыни!..

И верим мы – пройдёт пора скорбей,

Пройдут и дни лишений и кручины,

И снова соберёт сынов своих Лицей

Под кров родной в день новой годовщины!

Подготовлено по материалам книги В.К.Невяровича
"Певец Святой Руси. Сергей Бехтеев: жизнь и творчество"

Осенние приметы

2011-10-13T19:07:00.001+04:00

Литературная игра под таким названием прошла 12 октября вчитальном зале с детьми из детского дома. Как всегда, после нашей прогулки детирасположились в уютных «креслах» и приготовились к увлекательному рассказу. Накнижной выставке мы разместили разные книги для детей, где осень – главный«персонаж»

Чем отличаетсяосень от других времён года? Почему опадают листья и каких цветов они бываютпри этом? Какие овощи и фрукты поспевают в начале осени? Как люди умеютсохранить урожай с осени до лета?.. И на многие другие вопросы мы ответиливместе с детьми.

А потом мы поигралив игры, провели весёлую викторину в стихах и, конечно, все вопросы были обосени и обо всем, что с нею связано. Объявив «музыкальную паузу», мы далипослушать нашим гостям две детские песни: «Речка-невеличка» (муз.О.Хромушина,сл. М.Садовского) и «Песня о России» (муз. В.Локтева, сл. О.Высотской) висполнении хора им.Локтева. Слушали очень внимательно, задание было таким:похожа ли наша городская речка Гуслица на речку из песни и почему мы так любимнашу Родину?

Наши лидеры – Алинаи Коля (на фото) – получили по 8 очков и право выбрать понравившуюся игрушкупервыми. А потом то же сделали и остальные маленькие читатели независимо отколичества очков, ведь самое главное – все вместе мы узнали так многоинтересных и полезных вещей.

Сестрёнке Алины –Валерии – исполнилось 7 лет! Ей выбрали тоже симпатичную игрушку из подаренныходной нашей читательницей. А сколько возникло предложений подобрать имя своейигрушке! Вот такие радостные расходились все, чтобы вновь встретиться совсемскоро.

"Душа и песня "(к 100-летию со дня рождения М.Бернеса ) и " Великий человек России" ( к Году Ломоносова)

2011-09-30T15:28:00.008+04:00

Новыйсезон Литературной гостиной 29 сентября открыло двухчастное мероприятие,посвящённое юбилеям Марка Бернеса («Душаи песня») и М.В. Ломоносова («Великий человек России»)

Душа и песня(к 100-летию со дня рождения М. Бернеса)

Марк Наумович Бернес – один из наиболее любимых, выдающихся артистов советской эстрады.Голосом большим он не владел. И он не голосом пел, а сердцем пел. И был,пожалуй, единственным из исполнителей, который работал и с поэтом, и скомпозитором. Он не писал стихов и музыки, но тем не менее был в высшей степенипрофессиональным знатоком песни.

Мы в очередной разсмогли убедиться в поразительной задушевности и простоте исполнения им песен,послушав шлягеры «Темная ночь», «Я люблю тебя, жизнь», «Три года ты мнеснилась» и, конечно, «Журавли» (последнюю запись М.Бернеса).

Члены «ЛГ»поделились своими впечатлениями от игры Бернеса-актёра, отличающейся особымобаянием и юмором.

Великийчеловек России ( к Году Ломоносова)

300-летию нашего русского гения М.В.Ломоносова мы посвятили 2-ую часть встречи «ЛГ». Заоснову повествования взяли очерк Ярослава Голованова из книги «Этюды обучёных». Конечно, он окрашен идеологически, как и требовало того советскоевремя, но лёгкость стиля Голованова и эмоциональность скрашивают эти понятныенедочёты.

Другой основойпослужила статья Аллы Ляшенко «Буян» (из журнала «Тайны и преступления» № 5,20011, с.24).

Ниже мы приводимсписок тех книг о Ломоносове, которые есть в фонде библиотеки.

Мы перенеслись вэпоху, когда иноземцы засели в науке, в образовании, когда царили подлость,клевета и притеснение всего своего, пытавшегося пробиться «через тернии кзвёздам».

Ломоносов – явлениевсемирного характера, и прежде всего хотелось понять, как такое могласлучиться: из самой глубинки, по ухабам и полуголодный, он смог-таки дойти доМосквы, окончить Славяно-греко-латинскую академию, потом через пять летотправиться в Петербургскую академию, затем – в Германию…

Крутой нрав, остроечувство справедливости и тяга к знаниям, научные открытия, широчайший кругозори огромное желание трудиться для пользы Отечества! Борьба с немецким засильем,тяготы быта…

Раньше мы часторазмышляли на тему «N –наш современник». Если бы мы стали писать сочинение на тему «Ломоносов – нашсовременник», первое, что приходит на ум – его письмо-размышление «О сохранениии размножении российского народа». В статье упомянутого выше журнала «Тайны ипреступления» приводятся цитаты из этого письма:

«Величество, могущество и богатство всего государства –состоит в сохранении и размножении российского народа, а не в обширности,тщетной без обитателей… Умножается народ, и доходы прирастают». Обратилвнимание на то, что народ лишён медицинской помощи, «особенно по деревням, гденет довольного числа докторов, лекарей и аптек…» Чем и теперь не национальнаяидея?! А 300 лет прошло!

Ломоносов не дожили до 54 лет. Подкосили его и болезни, и травля, и несправедливое решение Академии«сочинять русскую историю», данное Августу Шлёцеру (тот же потребовал вкачестве черновых материалов (!) исторические исследования Ломоносова иТатищева…

Дополнилаинтересное сообщение заведующейбиблиотеки давний член и активный помощник «ЛГ» Вера Григорьевна Муминова. Онарассказала о своём посещении Егорьевского историко-художественного музея, который 1 сентября представил для школьниковинтерактивную программу «Загадки великого помора» ( об открытиях учёного напримерах музейных экспонатов).

Да, всем известныего, Ломоносова, заслуги и в создании Московского университета, и в областифизической химии, астрономии, русского языка, создании цветного стекла,мозаики. Поистине – великий человек…

Он встал на площади, как слепок,

Судьбы народа моего,

Что в счастье сдержан, в горе крепок,

Не тронь – не тронет никого!

МарковА.

Шишлова Л.В.

Ворошилина Г.А.

Муминова В.Г.

P.S. Книги о Ломоносове

1. Андреев-Кривич С.А. Крестьянский сын – Михайло Ломоносов:повесть. – М., 1960.

2. Андреев-Кривич С.А. Может собственных Платонов… - М., 1968.

3. Вавилов С.И. Михаил Васильевич Ломоносов. – М., 1961.

4. Гурьян О. Мальчик из Холмогор : повесть. – М., 1961.

5. Марков А. Михайло Ломоносов: поэма. – М., 1984.

6. Меншуткин Б.Н. Жизнеописание Михайла ВасильевичаЛомоносова. – М., 1947.

7. Морозов А. Ломоносов («ЖЗЛ»). – М., 1961.

8. Муратов М. Юность Ломоносова. – М., 1955.

9. Равич Н. Повесть о великом поморе. – М., 1976.

10.Фиалков Ю. Сделал всё, что мог… из жизни М.В.Ломоносова.– М., 1971.

Город Святого Егория

2011-09-21T20:49:00.006+04:00

Литературно-музыкальная игровая программа «Город Святого Егория» дляучащихся 4-5-х классов средних школ № 4 и № 8 прошел 21 сентября в малом залеДК им.Конина. Мероприятие подготовили совместно детский сектор ДК и нашабиблиотека.

Среди гостейприсутствовали местные поэты – Людмила Федотова и Ольга Ступина (участникбардовского движения). Песни оЕгорьевске звучали на протяжении всего утренника, но главное – напомнить детямоб истоках становления города, о подвижниках и благодетелях, среди которых –братья Хлудовы, купцы Князевы и Никитины, род Бардыгиных. Их фотографии былиэлементом оформления зала, и рассказ Галины Аркадьевны – нашей заведующей –заинтересовал ребят, но, уставшие после школьных уроков, с гораздо большимэнтузиазмом они приняли участие в викторине.

Викторину провелабиблиотекарь Елена Аркадьевна Заверяева. Вопросы были и сложными, и не очень, ипросто на смекалку. Самые активные знатоки, вышедшие в финал, отвечали еще и навопросы блиц-турнира, по типу «да» - «нет». Все получили призы – игрушки иполезные мелочи для учебы. Разошлись все довольные, с желанием продолжитьзнакомство с историей родного города.

Ольга Ступина

Передай добро по кругу

2011-09-16T07:59:00.001+04:00

Наканунепразднования Дня города библиотека ДК им. Конина получила безвозмездный щедрыйподарок от редакции журнала «Егорьевское утро» - более 100 экземпляров новыхкниг из того «книжного развала», что предлагается для всех желающих всего по 10руб. за книгу.

В библиотеке нетналичных денег, и Марина Валерьяновна Буньковская – главный редактор издания –лично подобрала нам книги. Среди них и популярные произведения современныхписателей: мелодрамы, детективы, романы, поэтические сборники и много изданийпо самой разной тематике (от тайн истории до экономических, юридических и,конечно, медицинских книг).

Выражаемблагодарность за проявленную заботу о наших читателях, за щедрость и понимание!Добро разрастается, как круги по воде от брошенного камня.

Детские открытки икнижки мы подарили нашим постоянным посетителям из детского дома, рассказали имоб «Егорьевском утре». И, конечно, часть книг передадим в сельские филиалыбиблиотечной системы.

Желаем коллективуредакции творческих успехов!

О родном городе с любовью

2011-09-14T20:22:00.005+04:00

Вот и опять мы в«эфире»! Интернет пока не наладили, но вскоре обещают подключить, т.к. накомпьютеризацию всей библиотечной системы выделены деньги из областногобюджета.

После летнихотпусков активизировалась и наша массовая работа с читателями. Теперь каждуювторую среду месяца дети из детского дома будут приходить к нам, а члены«Литературной гостиной» будут ежемесячно собираться в последний четверг.

14 сентября сдетьми мы провели заочную экскурсию по Егорьевску, т.к. в субботу 10 сентябряторжественно прошёл ежегодный День города. Показали им книги о родном городе,вспомнили о событиях до революции, рассказали и об Александре Невском,прославленном полководце и святом, в честь которого назван наш главный собор.Особенно заинтересовало наших читателей большое количество доспехов как урусских, так и у шведов.

В помещении ужепрохладно: отопительный сезон лишь впереди, - и мы согревались сладким чаем ссухариками и вели беседу о правилах поведения за столом. И ещё осталось времяпочитать стихи А.Барто. Удивительно, но её стихи ничуть не устарели и интересныдетям разных поколений!

P.S. Коллектив сотрудников ивоспитанников Егорьевского детского дома вручил нам Благодарственное письмо,которое мы помещаем в блоге. Нам приятно. Постараемся оправдать доверие!

Как прекрасен этот мир

2011-07-05T09:00:00.000+04:00

30 июня – последний день отдыха в школьных оздоровительных лагерях города. И мы пригласили в читальный зал ребят из лагеря при школе №5 на познавательную литературно-игровую программу «Как прекрасен этот мир».
Дети 3-6-х классов уже многое знают о природе, о животном и растительном мире, об экологии. Обо всем этом мы и вели речь перед началом 1 тура программы, где была «разминка»-викторина и обзор представленных на выставке книг. Песни о природе разнообразили нашу встречу. Во 2 туре ребята соревновались по системе – «Отгадай верный вопрос из трёх предложенных». Дух соревнования захватил всех, и многие дети отвечали верно, но многие просто пытались угадать, и кое-кому везло! И все же конкурс показал: надо много читать, быть любознательным, и тогда победа – твоя заслуженная награда. 15 самых эрудированных «сражались» в финале, т.к. было всего 8 призов. В результате победителем стала ученица 3 класса Сафарова Вика! Поздравляем с заслуженной победой!

Тот самый длинный день в году - 22 июня

2011-06-24T08:39:00.003+04:00

70 лет со дняначала Великой Отечественной войны – дата, мимо которой не пройти.

Трудно нашиммаленьким читателям донести это событие в доступной форме, ведь они так ещёмалы, да и, воспитываясь в детском доме, сложно им без окружения родных и ихрассказов-воспоминаний как-то понять трагедию войны. Но мы постарались и, намкажется, это удалось. Через личное отношение, через эмоции, доступные детям. Вэтом нам помогли и стихи С.Михалкова «Быль для детей», и иллюстрации изпрекрасных детских книг (ещё «советских» времён), и песни. Конечно, пришлосьнемного применить и актёрской техники и даже ораторского искусства. Ну и конечно, каквсегда, в конце встречи – наши «вкусные» подарки.

Погода хорошая:светит солнце. И пусть никогда не будет войны!

P.S.

Стихотворение К.Симонова

Тот самый длинный день в году

С его безоблачной погодой

Нам выдал общую беду

На всех, на все четыре года.

Она такой вдавила след

И стольких наземь положила,

Что двадцать лет

и тридцать лет

Живым не верится, что живы…

А к мёртвым, выправив билет,

Всё едет кто-нибудь из близких.

И время добавляет в списки

Ещё кого-то, кого нет…

И ставит,

ставит

обелиски.

Затея-2011. Слёт работников культуры

2011-06-24T08:32:00.002+04:00

17 мая в зонеотдыха «Любляна» по доброй традиции прошла очередная развлекательная «Затея».12 команд из культурно-досуговых центров, библиотек, музея, детской музыкальнойшколы и школы искусств г.Егорьевска и района представили свои коллективы вкостюмированном представлении. В этом году «Затею» посвятили Году космонавтикии Году сохранения культурного наследия.

Громкое названиекоманды библиотечных работников «Отличницы» только подчеркнуло собранность,ответственность и внимательность библиотекарей… В общем, по всем показателям,включая книговыдачу и посещаемость – одни пятёрки с плюсом. Это оценили и нашизрители-коллеги.

В конкурсе«Домашнее задание» мы выступили со сценкой-презентацией «Что можетбиблиотекарь», наглядно продемонстрировав важность своей профессии. Мыдоказали, что профессия наша многофункциональна, ведь настоящий библиотекарь –это ещё и профессор в любой области знаний, могущий найти ответ на любой вопрос;и художник, талантливо оформляющий стенды и выставки; и психолог, терпеливовыслушивающий и помогающий советом; и грузчик, с легкостью переносящий книги,собирающий макулатуру, передвигающий стеллажи; и программист, владеющийинтернет-ресурсами… А значит, профессия наша очень нужная и востребованная!

«Затея» как всегдабыла полна интересных находок и внезапных открытий: как всегда – талантливыеномера художественной самодеятельности, конкуры, эстафеты, подвижные игры насвежем воздухе. Как всегда «Затея»«подзарядила» культработников оптимизмом и желанием и дальше преданно служитьсвоему делу!

«Родина – это родная земля, это небес голубых синева»

2011-06-24T08:23:00.001+04:00

Нашу праздничнуюпрограмму 15 июня под таким девизом мы посвятили прошедшему Дню России. Что мыназываем Родиной? Почему мы должны много знать о нашей Родине? Как нам научитьсялюбить её? Такие вот вопросы мы задавали нашим друзьям – детям из детскогодома. все отвечали по-своему – в меру возраста и опыта жизни, пока короткой. Но к празднику детиподготовились: нарисовали рисунки, выучили песни и стихи. С какой радостью мыслушали их! Елена Аркадьевна загадывала загадки о русской природе ирассказывала о нашей стране, демонстрируя иллюстрации из детских журналов икниг.

В конце праздникавсе получили по детской книжке в подарок и разошлись довольные и весёлые. Какобычно, ждём детей в гости через неделю!

Лето красное пришло

2011-06-14T09:07:00.000+04:00

Детская программа под таким названием прошла 8 июня в читальном зале. Сначала мы вспомнили, что 6 июня был день рождения А.С.Пушкина, и дети слушали о его жизни и приняли участие в викторине по его сказкам. С интересом дети рассматривали иллюстрации разных художников к сказкам Пушкина, и решали – какие лучше.
Во второй части программы мы подготовили материал о лете: и как о времени года, и как о времени отдыха, каникул и ярких впечатлений. Опять были загадки, стихи и даже песни. В заключении сами ребята подготовили нам концерт – песни, стихи, и в благодарность от нас получили в подарок детские журналы и сладости.

Яснополянскими тропами

2011-06-03T09:07:00.001+04:00

Яснополянскимитропами библиотекарям Егорьевской ЦБС посчастливилось пройти в первый деньлета… Ясная Поляна – одно из самых дорогих мест в России, а для почитателейтворчества Льва Николаевича Толстого в особенности.

Литературный музей-усадьбу «Ясная Поляна» ежегодно посещают тысячи людей из 67 стран мира.Жизнь и творчество гения мировой литературы и до сих пор не оставляет равнодушнымвсех ценителей русской классической литературы. И нам, библиотекарям, давнохотелось побывать в Ясной Поляне, где, благодаря любви и заботе СофьиАндреевны, сохранилось более 5 000 вещей (музейных экспонатов),принадлежащих лично Льву Николаевичу и его семье.

коллектив библиотеки ДК им.Конина

Сотни книгпосвящены творческой и частной жизни этой противоречивой личности. Ощутитьдыхание XIX – XX вв., видеть то, что виделиз своего окна сам Толстой: плодородные тульские земли, ровные аллеи парков…Кто побывал, тот нас поймет.

Мы видели автобусыиз Липецка и Москвы, стайки французов, чехов и вездесущих японцев; оживлённопереговаривались, прохаживаясь под вековыми липами, под берёзами над гладьюзаросших прудов…

А вот и могильныйхолмик, на него мы положили жёлтые розы. И задумались о таинственной смерти Толстогои о трагедии его жизненного пути… Стало интересно, что же все-таки былонаписано на зелёной палочке, которую так мечтал увидеть Лев Николаевич? … Акто-то задался риторическим вопросом: можно ли перекреститься у его могилы илинет? (Ведь писатель добровольно отрекся от православной веры)…

Великолепныйрассказ экскурсовода Нины Викторовны запомнился сразу и оживил всё, что мызнали о Толстом, а о многом и не догадывались!

Дети изхудожественного лицея напомнили нам яснополянскую школу – уникальную даже и длясовременного дня. Пусть вдохновение имения сохранится и в их рисунках, и всердцах…Слышали мы голос и самого гения в старости – голос доброго дедушки,поучающий и наставляющий…

Покидали ЯснуюПоляну мы в удивительно приподнятом настроении и с чувством душевной наполненности.И уже в автобусе захотелось перечитать любимые страницы самого любимого произведения Л.Н.Толстого…

Завершение сезона

2011-06-03T08:56:00.002+04:00

26 мая «Литературнаягостиная» нашей библиотеки подвела промежуточные итоги, завершая сезон передлетними каникулами за чашкой чая. Две темы доминировали в этой встрече –Общероссийский День библиотек и двойной юбилей поэта Н.С.Гумилева.

Обстоятельноеиллюстрированное сообщение о жизни и творчестве Николая Гумилева подготовилабиблиотекарь Шишлова Л.В., а наши преданные читатели удивили выбором редкихстихов и точных наблюдений. А.И.Маленко сочинила стихотворение памяти Гумилева«Рыцарь романтизма» (читайте ниже). И также все с интересом рассматривалифотографии из семейной коллекции поэта.

Зав.библиотекойВорошилина Г.А. очень подробно пересказала публикацию «Книги, и не только.Заметки о библиотеках США» из журнала «Наука и жизнь» (№ 5/2011), с которой мынастоятельно рекомендуем вам познакомиться. Не будем вздыхать: «Нам бы такиеусловия как в Америке!» - вряд ли они в обозримом будущем появятся, но многоевполне бы можно применять и нам.

Теперь мывстретимся в сентябре!

P.S. Стихотворениеегорьевской поэтессы Аллы Исааковны Маленко

Рыцарь романтизма

Ты мой герой, и для тебя

Я посадила розы.

И красной розою зажгла

Во тьме ночные грёзы.

Лишь для тебя сплела венок,

Задумчивые речи,

И распустила прядь волос

На мраморные плечи.

Сей серебристый хоровод

Для нас исполнил танец,

И побежал по лону вод

Дрожащий лунный глянец.

Упали звёзды на ладонь,

Как искорки привета.

Со шлейфом легким как туман

Неслись лучи рассвета.

Ты мой герой, и за тебя

Молилась я, о Боже!

И розой красною прожгла

Пятно на нежной коже.

Откуда родом наш язык?

2011-05-19T09:41:00.003+04:00

Очередная встреча с детьми из детского дома 18 мая была посвящена предстоящему Дню славянской письменности и культуры (24 мая).
Для детей мы оформили выставку детских книг о языке, письменности и святых равноапостольных Кирилле и Мефодии. Рассказали им о том, как возникла письменность, как люди разговаривают на разных языках. И, конечно, о создании славянской азбуки и о нашем языке.
Яркие и образные иллюстрации помогли донести до детей самые элементарные понятия по затронутой теме. А потом мы все вместе читали скороговорки. В завершении встречи подкрепились все чаем с конфетами, а заодно и поотгадывали загадки. А на дом дали задание: перечитать сказки А.С.Пушкина, чтобы в следующий раз поговорить о самом солнечном поэте, чей день рождения 6 июня отмечают все любители поэзии!

P.S. Дни славянской письменности и культуры (публикация в блоге)

Писатель, который не заслужил покоя

2011-05-19T09:28:00.004+04:00

15 мая – 120 лет со дня рождения

Михаила Афанасьевича Булгакова (1891 – 1940)

« - Он прочитал сочинение мастера, – заговорил Левий Матвей, - и просит тебя, чтобы ты взял с собою мастера и наградил его покоем. Неужели это трудно тебе сделать, дух зла?- Мне ничего не трудно сделать, - ответил Воланд, - и тебе это хорошо известно. – Он промолчал и добавил: - А что же вы не берёте его к себе, в свет?- Он не заслужил света, он заслужил покой, - печальным голосом проговорил Левий»…« - Слушай беззвучие, - говорила Маргарита мастеру, и песок шуршал под её босыми ногами, - слушай и наслаждайся тем, чего тебе не давали в жизни, - тишиной. Смотри, вон впереди твой вечный дом, который тебе дали в награду… Так говорила Маргарита, идя с мастером по направлению к вечному их дому… Кто-то отпускал на свободу мастера, как сам он только что отпустил им созданного героя. Этот герой ушёл в бездну, ушёл безвозвратно, прощённый в ночь на воскресенье сын короля-звездочёта, жестокий пятый прокуратор Иудеи, всадник Понтий Пилат».

(М.Булгаков «Мастер и Маргарита»)

«…Он написал ту книгу, о которой по сей день спорят, что она несёт в себе – хулу, сомнение, судорогу, отчаяние или, напротив, утверждение любви и милосердия в противовес тому, что творилось в тогдашней жизни. Этот роман – «Мастер и Маргарита» - очень легко раскритиковать, изничтожить, осудить как еретический с позиций строго ортодоксальны, ещё легче заподозрить Булгакова в связях с тёмными силами и приписать ему мрачный оккультный опыт. Всё можно и всё это не раз было сделано, но куда важнее и милосерднее понять и почувствовать драму человека, который всю жизнь хотел жить по своей воле, а прожил – по чужой.

«Два ангела сидят на мои плечах. Ангел смеха и Ангел слёз. Их вечное пререкание и есть моя жизнь», - сказал о себе некогда В.Розанов. Ещё в большей степени борьба света и тьмы наполняла содержание жизни того, чьё 120-летие мы теперь отмечаем. Он хотел покоя, но в конце жизни понял, что никакого покоя и беззвучия не будет – это лишь красивая выдумка, которую сочинила для ослепшего Мастера его возлюбленная подруга, а в действительности есть только тьма и свет, свет и тьма, проходящие через всё существо человека… Одно можно сказать наверняка: его не отпустили, как был отпущен по слову милосердной женщины пятый прокуратор Иудеи всадник Понтий Пилат. Булгаков – из тех писателей, кто не заслужил покоя».

Алексей Варламов, писатель

Тургеневские корни на Егорьевской земле

2011-05-19T09:22:00.001+04:00

14 апреля состоялась юбилейная региональнаянаучно-практическая конференция, посвященная 100-летию Егорьевского музея, «Юго-Восточное Подмосковье: история,культура, люди – от Москвы до Рязани». В историко-художественный музейг.Егорьевска приехали исследователи из Москвы, Рязани и ряда районовПодмосковья: Раменского, Павло-Посадского, Орехово-Зуевского, Воскресенского,Шатурского…

Одно из выступленийконференции было посвящено сестре великого русского писателя И.С.Тургенева –В.Н.Житовой, почти полвека прожившей в Егорьевске. В нашем городе ВарвараНиколаевна написала «Воспоминания о семье И.С.Тургенева». О ней и о её потомкахрассказала егорьевская исследовательница и давний член литературной гостинойбиблиотеки ДК им.Конина Вера Григорьевна Муминова, лично знакомая сродственниками писателя.

Вера Григорьевнаподелилась с нами своим интересным докладом.

Тургеневские корни на Егорьевской земле

Имена, имена, имена

В нашей речи

Звучат не случайно.

Имена ведь

Не просто слова,

А почти

Воплощённая память.

Своё выступление япосвящаю русскому писателю с мировым именем – Ивану Сергеевичу Тургеневу и егородственникам, когда-то жившим в Егорьевске.

У Тургенева быласестра по материнской линии – Варвара Николаевна. Она дочь матери Тургенева(Варвары Петровны) и Андрея Евстафьевича Берса, который 20 лет был её домашнимврачом.

Варвара Николаевнавышла замуж за мелкого рязанского помещика Дмитрия Павловича Житова ипоселилась в Егорьевске, в котором прожила 44 года. Умерла в 1900 году ввозрасте 67 лет. До сих пор на улице имени Тупицина стоит жилой дом №28/19, вкотором некоторое время снимала комнаты её семья. Этот дом расположен недалекоот здания краеведческого отдела музея.

Живя в Егорьевске,Варвара Николаевна неоднократно получала письма от Ивана Сергеевича Тургенева.Щедрый на помощь нуждающимся писатель дважды переводил ей деньги от своегоимени.

Тургенева В.П.

Её квартира вЕгорьевске была увешана портретами Ивана Сергеевича и разными реликвиями,связанными с его жизнью и творчеством. Наиболее ценным из всех тургеневскихвещей считался в семье Житовой юношеский портрет Тургенева.

Во время пожаров,которые в «деревянном» Егорьевске того времени были довольно часты иопустошительны, прежде всего снимали со стены и спасали этот портрет писателя.(В 1868 году, например, из 323 домов сгорело 233 дома). У Варвары Николаевныбережно хранился фарфоровый сервиз – подарок Ивана Сергеевича к свадьбе еёдочери.

Варвара Николаевнабыла небольшого роста, гордо носила красивую, с седеющими буклями голову,наделённую породистым, с горбинкой носом. Во всей её манере держаться иговорить было нечто от московских аристократок – старух, от которых онапереняла привычку пересыпать речь французскими фразами. Она росла вместе сИваном Сергеевичем, получила прекрасное образование, в совершенстве знала триязыка: немецкий, французский, английский. Варвара Николаевна была душойобразованного общества егорьевцев. Её хорошо знали, к ней обращались за советоми помощью. Она готова была всем помочь, всем дать разумное развлечение. Двевещи ей были ненавистны: вино и ложь.

Варвара Николаевнапреподавала французский язык и географию в прогимназии. Писала рассказы,очерки, пьесы. В журнале «Вестник Европы» были напечатаны её воспоминания осемье И.С.Тургенева. Она ставила платные спектакли, а вырученные деньги шли впомощь нуждающимся студентам и гимназисткам. К начальнице гимназии обращалась спрошениями о принятии малоимущих учениц за казенный счет.

Будущий художник иакадемик Игорь Эммануилович Грабарь с теплотой отзывался о Варваре Николаевне,у которой брал уроки музыки, когда вместе с отцом жил в Егорьевске. Онвспоминал: «У Варвары Николаевны была большая библиотека. И она взяла в своируки моё литературное воспитание, постоянно снабжала книгами самого разногосодержания. В то время я пристрастился к чтению чрезвычайно».

У ВарварыНиколаевны было 3 внука: Андрей, Лев, Дмитрий. Жива дочь Дмитрия – ЕленаДмитриевна Змиева. По мужу она Жёлудова. Ей 79 лет, живёт в Рязани. ЕленаДмитриевна – правнучка варвары Николаевны и правнучатая племянница писателяИ.С.Тургенева. Несколько лет тому назад умер муж Елены Дмитриевны. Их сын –Михаил Валентинович – доктор исторических наук Рязанского педагогическогоуниверситета. Женат, детей не имеет. Дочь Елены Дмитриевны – Ирина Валентиновнаживёт в Нижнем Тагиле. Она врач: лечит шахтёров. Замужем, сын и дочь –студенты.

После окончанияМосковского педагогического училища Елена Дмитриевна работала на Кавказе. А япосле окончания Егорьевского педагогического училища уехала в Узбекистан. Мыпреподавали русский язык начальных сельских школах. А познакомились в Рязанскомпедагогическом институте, где на дневном отделении 5 лет учились в одной группена факультете истории, русского языка и литературы. Так что, Елену Дмитриевну язнаю со студенческих лет (с сентября 1953 г.).

Выяснилось, чтоЛена и её родители раньше жили в Егорьевске. Мать была учительницей начальныхклассов. Отец работал в бухгалтерии на одной из фабрик города. ДмитрийМихайлович Змиев – кадровый военный. Его арестовали как бывшего офицера царскойармии. Пропал без вести в одном из лагерей для заключённых. Позднее былреабилитирован. Жена и дочь уехали из Егорьевска в Рязань.

Я до сих пор поддерживаюсвязь с Еленой Дмитриевной. Она несколько раз посещала Егорьевск, была желаннойгостьей моей семьи, водила меня по улицам города и указывала на те дома, вкоторых когда-то жила с родителями. Однажды мы вошли во двор того дома, изкоторого на «чёрном вороне» увезли её отца. Мы посмотрели на окна, на дверьподъезда и несколько минут постояли молча. Дом находится по адресу: ул.Советская, 66.

Елена Дмитриевнаприезжала и по случаю 90-летия музея: подарила ему несколько фотографий. В мае2009 года Елена Дмитриевна и её дочь Ирина 3 дня гостили в моей семье. Мыпосетили музей, погуляли по городу. А вечерами вспоминали про учёбу, весёлыестуденческие «капустники». Вспомнили и о том, что в нашей группе были ЮлияЛисаральде и Виктория Унануе – дочери испанских коммунистов, которые жили иучились в Советском Союзе. С их помощью после просмотра аргентинского фильма«Возраст любви», выучили испанский танец, а потом с большим успехом исполнилиего на одном из студенческих вечеров. Незаметно пролетели три дня. Гости уехалис желанием продолжать дружеские связи.

На территорииРоссии в настоящее время Елена Дмитриевна Жёлудова – генетически самый близкийчеловек семьи И.С.Тургенева и В.Н.Житовой. Дело в том, что дочь писателя Галинаи её дети из Франции уехали в Швейцарию, и след их затерялся.

Вот так волеюсудьбы город Егорьевск стал свидетелем жизни сводной сестры писателяИ.С.Тургенева, её трёх внуков и правнучки, живущей в Рязани.

День радости и скорби

2011-05-05T09:36:00.005+04:00

66 лет отделяет нас от Победы в Великой Отечественной войне 1941-1945 годов. Но время не властно над народной памятью: с годами не меркнет величие подвига, совершенного нашим народом. Дорогой ценой досталась Великая Победа. Её сокровенный День – 9мая – стал не только Днём радости, но и Днём великой скорби. Ведь не найти в России семьи, которая бы без потерь и лишений прожила те суровые годы.

Уважительное отношение к памяти погибших, умерших ипропавших без вести воинов является священным долгом всех граждан нашей страны.И егорьевцы свято чтут память о погибших в ВОВ земляках. За годы войныЕгорьевским военным комиссариатом было призвано в Вооруженные Силы более 25тыс. человек. Более 10 тыс. егорьевцев не вернулись с фронта. Из них 3880человек погибли в бою, 1225 человек умерли от ран, болезней, 144 умерли внемецко-фашистском плену, 5274 человека пропали без вести.

В городе инаселенных пунктах установлено 59 памятников, обелисков, на многих из которыхнаписаны или высечены имена павших воинов. На центральной площади городасооружен мемориал солдату-победителю, у подножия которого горит Вечный огонь…

Есть у поэта А.Решетова пронзительное стихотворение,обращённое ко всем нам, живущим сейчас:

Когда стою у Вечногоогня,

Когда читаю имена и даты,

Мне кажется, погибшие солдаты

Чего-то ожидают от меня.

Что ж я скажу им, слабый человек,

Жизнь за меня отдавшим добровольно?

Что я в долгу у них на весь свой век?

Что мне пред ними совестно и больно?

Как надо стойко, мужественно жить,

Не поддаваясь злу ни на мгновенье,

Чтоб высшую награду заслужить –

Убитых молчаливое прощенье!

Аллея Славы у ДК им.Конина

ул.Советская

Подготовлено по материалам "Книгипамяти погибших, умерших и пропавших без вести воинов в ВОВ 1941-1945гг." т.6(Егорьевский район)

P.S. Публикации блога, посвящённые Великой Отечественной войне:
Очерки памяти
"Нам дороги эти позабыть нельзя..."
Читательская акция "Прочти книгу о войне"
Война и вера

Музыка, выстраданная народным сердцем

2011-05-05T09:11:00.001+04:00

28 апреля в малом актовом зале ДК им. Конина состоялся творческий вечер, посвященный 90-летию со дня рождения советского композитора Г.Ф.Пономаренко. На него были приглашены члены литературной гостиной библиотеки ДК им. Конина и все почитатели таланта композитора.

Григорий Фёдорович Пономаренко – один из самых любимых народных композиторов, автор таких известных песен, как «А где мне взять такую песню», «Подари мне платок», «Колокольчик», «Растет в Волгограде березка», автор музыки на 11 стихотворений А.Блока и 14 стихотворений С.Есенина. В программе вечера прозвучали выступления хора русской песни ДК им. Конина под руководством Л.Н.Овиновой, а также учащихся и педагогов детской школы искусств.

Проникновенная музыка Г.Пономаренко будто выстрадана народным сердцем, ведь в ней слышны «ноты» о самом главном и сокровенном для каждого русского человека: о всеобъемлющей любви к России, о человеческих взаимоотношениях в любви и дружбе, о добре и счастье, о грусти расставания и радости встречи.

Роль краеведения в формировании гражданского и патриотического самосознания

2011-04-26T09:33:00.001+04:00

…Так называласьпрограмма научно-практической конференции, прошедшей 20 апреля в г. Рязани вфилиале ГУК «Библиотека им.Горького» - в доме-музее М.Е.Салтыкова-Щедрина (гдеон жил, когда служил вице губернатором Рязани). Конференция быламежрегиональной: на ней собрались специалисты библиотечных систем Рязанской,Владимирской, Липецкой и Московской областей. От егорьевской ЦБС на конференцииприсутствовали четверо представителей.

Ведущая конференции– Наталья Николаевна Гришина, директор Рязанской областной универсальнойнаучной библиотеки им. Горького – представляла своих коллег, выступающих синтересными докладами по краеведческой работе библиотек.

Как наукакраеведение – наука молодая и новая, развивающаяся только с конца 90-х годовпрошлого века. Фонды российских библиотек хранят уникальные краеведческиересурсы, которые должны стать доступны каждому читателю. Именно библиотеки –хранители истории родного края, незаменимые воспитатели любви к своей стране. Развитиеже краеведческой деятельности влияет на развитие региона в целом. Это доказалимногие представленные на конференции доклады.

Особенно впечатлилдоклад «Воспитание подрастающего поколения на примере выдающихся земляков: ГодН.Гумилева в Шиловском районе» В.А.Ханиной, заведующей краеведческим отделомбиблиотеки Шиловского района. Известно, что в 1901 году все лето семьяГумилевых провела в имении Березки Рязанской губернии. В августе 2010 г.состоялось торжественное открытие памятника «рыцарю Серебряного века» вШиловском районе, а позже и библиотека получила имя поэта, проводится циклмероприятий, посвящённых юбилейному году Николая Гумилева (1886-1921). Идействительно, коллектив библиотеки проводит очень важную и необходимую работупо формированию патриотизма в душах сельчан.

Рязанская земля бережнохранит память и о других выдающихся земляках: о С.А.Есенине (именем которогоназваны и Государственный университет, и ЦБС Рязани), К.Г.Паустовском (егоименем названа Рязанская областная юношеская библиотека),М.Е.Салтыкове-Щедрине, А.С.Новикове-Прибое, Л.А.Малюгине, поэте ПавлеВасильеве… Во многих библиотеках активно ведется мемориальная деятельность:создаются литературные музеи, краеведческие электронные базы данных. Эта работаво многом подвижническая из-за нехватки финансовой поддержки и специалистов вобласти краеведения. Но работа захватывающая и нужная. Ведь как это важно –воспитать в подрастающем поколении читателей чувство глубокого уважения к опытунаших славных предков, чувство гражданской ответственности и любви к своемукраю. Как это важно – научить их радетьо сбережении лучших историко-культурных традиций и верить в возможностьнынешнего и будущего процветания своей малой Родины.

Нам есть чему поучиться у своих коллег, ведь иегорьевская земля хранит в себе еще много тайн и загадок. И кому, как ни нам,помогать их приоткрыватьчитателям.

Золотое сердце России ( к юбилею Н.С.Гумилёва)

2011-04-26T09:20:00.005+04:00

Поражает своейудивительной цельностью и подлинной мужской красотой выдающийся русский поэт,блестящий офицер и бесстрашный исследователь Африки Николай Степанович Гумилёв. 15апреля исполнилось 125 лет со дняего рождения. Он будто бы вырезан из одного куска камня – от первого своегопадения с лошади в семь лет до последней команды «пли», произнесённой им насобственном расстреле в тридцать пять…Гумилёв был известен как один из создателей ируководителей поэтической школы акмеизма. Ему было присуще умениеучительствовать, наставлять, руководить поэтическим образованием молодыхпоэтов. Он один из самых строгих, взыскательных учителей «поэтическихуниверситетов» Серебряного века,прививавший молодым стихотворцам вкус к формальной отточенности лирическоговысказывания. Кроме того, Гумилёв ещё и новатор в стихосложении,экспериментатор новых идей и форм. Вся поэзия акмеизма была направлена напреобразование, усовершенствование чувств человека, реальности мира. Ключевымив акмеизме оказались категории отделения, равновесия, конкретности. «Местодействия» лирических произведений акмеистов – земная жизнь, источниксобытийности – деятельность самого человека.

Многиестихотворения Гумилёва открываются утверждением бесстрашия и силы, неутомимостии тяги к самостоятельному открытию мира:

Я конквистадор впанцире железном,

Я весело преследуюзвезду.

Я прохожу по пропастями безднам

И отдыхаю в радостномсаду.

Гумилёв –поэт-романтик, певец странствий, конквистадор в поэзии и жизни, рыцарьСеребряного века, отважный искатель жемчугов в поэтическом море. Бродяга ипутешественник по странам и временам, континентам и эпохам – он прославлял встихах скитальца Вселенной Вечного Жида, скитальца любви Дон Жуана, скитальцаморей Синдбада.

Гумилёв был поэтом,сотворившим из своей мечты необыкновенную, словно сбывшийся сон, но совершенноподлинную жизнь. Он мечтал об экзотических странах и – жил в них, мечтал о яркихкрасках сказочной природы и – наслаждался ими, мечтал дышать ветром моря и –дышал им. Из своей жизни он, силою мечты и воли, сделал волшебный праздник.Поэт рассказал нам об «изысканном жирафе», о «фламинго, плавающем в лазури», о«кораблях с цветными парусами», о «радостном птичьем полёте», о «сказкахтаинственных стран», про «стройные пальмы» и «тропический сад», про «запахнемыслимых трав»… Поэт был открывателем земель для читателей. Многие из егостихов узнают то, что раньше не знали и что, возможно, навсегда останется ихзаветной мечтой и сказочным сном.

Совершеннопо-другому Гумилёв отзывается о родине. Поэт редко говорит «Россия», но всегда«природа» или «земля».

Земля, к чему шутишьсо мною:

Одежды нищенскиесбрось

И стань, как ты иесть, звездою,

Огнём, пронизаннымнасквозь!

Это «космизм»,характерный для зрелой поэзии Гумилёва.

Поэтическоепризнание в любви России выливается в поразительные по силе строки:

Словно молоты громовые

Или воды гневныхморей,

Золотое сердце России

Мерно бьётся в груди моей.

Н.Гумилёв – глубокорусский поэт самой революционной, драматической эпохи в жизни страны… И всё желюбя Россию, он не верит в её коммунистическое будущее. К перспективамвозможных перемен, преобразований он относился с глубоко продуманнымпессимизмом: «И ведь будет же, будет Россия свободная, могучая, счастливая –только мы не увидим». Он с болью и тревогой смотрит на окружающее, и, куда быон ни бежал от жестокой действительности, всюду тоска и угрызения совести, тягак родной земле настигают его. Ведь поэт – не такой, как простые люди. Он выше инравственнее, смелее и откровеннее. Он неравнодушен к происходящему, и от этогонезащищён. Только хладнокровный человек может прикрыть свою душу. А поэту довсего есть дело, его всё интересует, и от этого он более раним.

Гумилёв жил втрудное переломное время, когда власть стояла над всем, имела все права, когдабеспощадная кровопролитная революция разбивала судьбы многих невинных людей икогда поэт совсем не мог думать о личном спасении. «Мир раскололся, и трещинапрошла через сердце поэта» (Г.Гейне)

Настоящий поэт вРоссии не может стоять в стороне от политики. Он постоянно находится воппозиции к власти, всегда ей неугоден.

Какая смертная тоска

Нам приходить и ждатьнапрасно.

А если я попал в Чека?

Вы знаете, что я некрасный!

Нам приходить и ждатьнапрасно,

Пожалуй, силы большенет.

Вы знаете, что я некрасный,

Но и не белый, - я –поэт,

Мы все политике нерады…

Власть сгубиламногих гениальных поэтов. Она сгубила и Гумилёва.

Смерть таиласьрядом на протяжении почти всего его литературного творчества. Но близостьсмерти не пугала поэта, а, наоборот, придавала смелость и мужество.

И умру я не на постели

При нотариусе и враче,

А в какой-нибудь дикойщели,

Утонувшей в густомплюще…

В этих пророческихстроках – желание поэта встретить свой конец не обычно, житейски, обывательски,а поэтично, возвышенно, посреди живописной природы. Но не сбылась его мечта: онумер не на своей «поэтической родине», не в тех чудесных и манящих местах, окоторых так жарко писало его перо.

Упаду, смертельнозатоскую,

Прошлое увижу наяву,

Кровь ключом захлещетна сухую,

Пыльную и мятую траву.

Это больше похожена далёкую реальность. Смерть от пролетарской пули осознаётся как освобождениеи спасение. Пролетарское дело – убить поэта, дело поэта – достойно умереть…Поэт – мученик. Он страдает от чужой боли, глубоко переживает чужую судьбу. Егобосая, неприкрытая душа и «горячее сердце» готовы трепетать за всех. «Поэтыходят пятками по лезвию ножа и режут в кровь свои босые души»(В.Высоцкий).

Поэтому так трагична, но необыкновенно высока судьба поэта.И так вечна память о нём.

Николай Гумилёв вавгусте 1921 года был расстрелян: раньше утверждали – за соучастие вконтрреволюционном заговоре, теперь знаем, что всего лишь за недонесение о еговозможности… В нашем сознании Н.Гумилёв остается таким, как о нём писал А.И.Куприн:«Ему не чужды были старые, смешные нынепредрассудки: любовь к родине, сознание живого долга перед ней и чувства личнойчести. И ещё старомоднее было то, что он по этим трём пунктам всегда готов былзаплатить собственной жизнью».

Только спустя болееполувека после расстрела имя Н.Гумилёва вновь воскресло, снова зажглась яркаязвезда в поэтическом созвездии.

И пока к пустоте илираю

Необорный не броситменя.

Я ещё один раз отпылаю

Упоительной жизньюогня.

Загадки космоса

2011-04-26T09:10:00.000+04:00

Вечер, посвящённый юбилею полёта Юрия Гагарина, прошёл в обществе глухонемых 15 апреля. От нашей библиотеки в нём приняла участие заведующая Ворошилина Г.А. Ею была подготовлена интересная беседа о жизни нашего первого космонавта, о подготовке к полётам первых лётчиков-космонавтов.
С помощью Макаровой Надежды Григорьевны – сурдопереводчика и руководителя общества глухонемых, Галина Аркадьевна подготовила также обзор материалов из газет и журналов, посвящённых знаменательной дате. Особенно заинтересовала всех статья И.Чипурина «Загадочные сюрпризы космоса» (ж. «Чудеса и приключения» №3/2011 с.18)

Из главы «Ангельские видения»: «В 1985 году, когда советская космическая программа была на подъёме, а о чрезвычайных происшествиях в космосе предпочитали не сообщать, на орбитальной станции «Салют-7» случилось непредвиденное. Шёл 155-й день полёта. Экипаж из трёх космонавтов – Олега Атькова, Владимира Соловьёва и Леонида Кизима занимался запланированными экспериментами и наблюдениями. Вот-вот должна была начаться серия медицинских опытов. Неожиданно станцию залил сверкающий оранжевый свет, ослепивший космонавтов. Это не был взрыв или пожар на самой станции. Казалось, что свет проник в неё извне, из космоса, через абсолютно непрозрачные стенки «Салюта». К счастью, зрение вернулось почти сразу. Кинувшиеся к иллюминатору космонавты не поверили своим глазам: по ту сторону сверхпрочного стекла в оранжевом светящемся облаке отчётливо виднелись семь гигантских фигур! У них были человеческие лица и тела, но, кроме того, за спиной угадывалось нечто полупрозрачное, похожее на крылья.
Все трое космонавтов были людьми с крепкой психикой, во время подготовки прошедшими всевозможные тесты. О религиозных суевериях не могло быть и речи. Однако всем им пришла одна и та же мысль: в космосе рядом с ними летели ангелы! В течение 10 минут они сопровождали «Салют» на той же скорости, повторяя манёвры корабля, а затем исчезли. Пропало и оранжевое светящееся облако. Придя в себя, командир корабля Олег Атьков, космонавты Владимир Соловьёв и Леонид Кизим доложили о случившемся в ЦУП. Там требовали подробный отчёт об увиденном. Когда с ним ознакомились руководители полёта, отчёт моментально получил гриф «секретно», а космонавтами заинтересовалась наземная команда медиков. Так что вместо медицинских экспериментов экипаж станции занялся изучением состояния собственного здоровья, как физического, так и психического. Тесты показали норму. Поэтому было принято решение считать случившееся групповой галлюцинацией вследствие переутомления за время пятимесячного полёта.
Однако произошло непредвиденное. На 167-й день полёта к первому экипажу присоединились трое коллег: Светлана Савицкая, Игорь Волк и Владимир Джанибеков. И снова орбитальная станция озарилась оранжевым светом и появились семь ангелов. Теперь уже все шестеро космонавтов доложили, что видели «улыбающихся ангелов». Версию о групповом умопомрачении из-за переутомления можно было смело отклонить, так как второй экипаж прибыл всего за несколько дней до второго «ангельского видения».
Конечно, можно списать всё на человеческий фактор. Мало ли как может сказаться на психике пребывание в космосе. Однако на Западе сенсацию вызвали несколько снимков, сделанных орбитальным телескопом «Хаббл», которые вездесущие журналисты каким-то образом заполучили из американской лаборатории «Джет пропалшн». Там в обстановке строгой секретности эксперты занимались изучением загадочных аномалий, запечатлённых «Хабблом». На фотографиях были отчётливо видны семь летящих ангелоподобных фигур! Установить их истинную сущность учёным пока не удалось».
В заключение мероприятия было много вопросов от собравшихся, и один из них был таким странным, что стоит его привести: «Почему Ю.Гагарин не любил глухонемых?». В ответ у Галины Аркадьевны вырвалось: «Откуда такая клевета?» и объяснение, что этого не могло быть, потому что просто не могло быть никогда!
У одной из слушательниц был юбилей – 55 лет. Все остались пить чай и были очень довольны.

О космосе и о весне

2011-04-26T09:02:00.000+04:00

Очередная программа 13 апреля из цикла «Библиотека - детям детского дома» была посвящена освоению космоса. В беседе с детьми мы говорили о женщинах-космонавтах, об учёных, изучающих космос.
А ещё разговор шёл о смене времён года, о весне и весенних месяцах. Всё было проведено в игровой форме. Весёлое оживление вызвала игра «Как живёшь?» (из г. «Педсовет» № 11/2010). Игра основана на вопросах и ответах, только ответы на вопросы своеобразные. Дети отвечают не только словами. Но мимикой, жестами и движениями. Например:
-Как живёшь?
-Как идёшь?
-Как бежишь?
-Как шалишь?
и т.д. С не меньшим интересом ребята играли в «Ручеёк».
В конце встречи дети по просьбе своей любимой воспитательницы Елены Васильевны Оганян, читали стихи, отгадывали загадки, и как всегда, получив подарки, довольные, поехали к себе в детский дом.

Дорога к звёздам

2011-04-13T09:20:00.001+04:00

Утренник, посвящённый 50-летию полёта первого космонавта Земли, прошёл в самый День космонавтики - 12 апреля - в нашем читальном зале.
Третьеклассники школы № 15, у которых сейчас очередные каникулы, вместе со своими учителями уютно разместились, получив каждый по «лотерейному билету» (выигрышей хватило всем), и Елена Аркадьевна с Галиной Аркадьевной в роли ведущих повели разговор о первом полёте простого русского парня Юрия Гагарина, о том, что космос – это очень серьёзно.
Наша Земля – колыбель человечества – уникальная и неповторимая. Как ее сохранить, как уберечь; в том числе и с помощью тех знаний, которые дали нам космические исследования?

На нашем утреннике звучали прекрасные песни начала космической эры. О Земле, об ожидании тех, кто рискует в космическом корабле, бороздя просторы вселенной. А на вопросы викторины отвечали почти все дети и, что удивительно для их возраста, - со знанием предмета и с интересом.

И опять мы вспоминали Юрия Алексеевича Гагарина, и последним «аккордом» прозвучала Пахмутовская песня «Знаете, каким он парнем был!» Уходили все довольные, с призами (книги о космосе и ручки, постеры – всё радует детей). Каникулы продолжаются!

Повышаем квалификацию

2011-04-13T09:12:00.001+04:00

Семинары, организуемые Московской областной научной библиотекой, всегда проходят на высоком уровне. И очередной, состоявшийся в Государственной научной педагогической библиотеке им. К.Д.Ушинского, не был исключением.

8 апреля в читальном зале ГНПБ им. Ушинского подмосковные библиотекари участвовали в обсуждении вопросов авторского права при использовании современных электронных средств. С большим интересом я слушала Анатолия Михайловича Цапенко – знатока заявленной темы. С не меньшим интересом я слушала о сайте «Ушинки». Сайт очень интересный, информация подана качественно и доступна всем посетителям. В выложенных материалах столько полезной и редкой информации, что интересно и школьнику, и учителю, и профессору! Виртуальная справочная служба работает бесплатно. В базах данных есть имидж-каталог ( по принципу алфавитного). ГНПБ им. Ушинского создала свой тезаурус, совместимый с тезаурусом ЮНЕСКО. А еще аннотированный каталог.

Зайдите на сайт, не пожалеете! А нашим читателям, среди которых много педагогов и студентов, мы будем предлагать пользоваться богатством фондов «Ушинки»!

Зав. библиотекой Ворошилина Г.А.

Книга - друг и учитель

2011-04-13T09:02:00.001+04:00

6 апреля в малом зале ДК им. Конина городской женсовет организовал для детей с ограниченными возможностями праздничную игровую программу «Книга – друг и учитель» в рамках Недели детской книги, которая проходит в нашей стране уже в 68-й раз!

Наш коллектив принял самое активное участие в подготовке и проведении этого мероприятия. На славу постарались и юные участники художественной самодеятельности: певцы, танцоры, фокусники ДК…

Программа прошла как на одном дыхании! Конкурсы со зрителями, команды «игроков» соревновались в литературных познаниях, и все убедились, что наши дети, хотя и меньше, чем их родители, но читают! Это и сказки, и приключенческие книги, и повести о детстве. В подготовке программы нам помогли материалы из журналов «Педсовет», «Читаем, учимся, играем», «Праздник в школе». Сценарий написали сами, и теперь думаем повторить программу в летнее время с детьми из оздоровительного лагеря.

А самым лучшим комплиментом для нас стали слова детского психолога о том, что её подопечные удивили её своей активностью, так как на индивидуальных занятиях их очень трудно даже «разговорить». Ну а увидеть репортаж по местному ТВ и прочитать заметку в газете – всё в библиотечную «копилку» хорошо!

Война и вера (встреча с писателем Н.Е.Сухининой)

2011-04-13T08:56:00.004+04:00

Встреча с писателем – всегда праздник для его верных читателей. Особенно, когда писатель давно стал любимым и его новую книгу всегда открываешь с неимоверным трепетом. Таким писателем для православных читателей нашей страны стала Наталья Евгеньевна Сухинина: долгожданная встреча её с егорьевцами состоялась 5 апреля в историко-художественном музее. Мероприятие было организовано протоиереем Романом Аксеновым (настоятелем Никольского храма с.Николо-Крутины) и названо «Война и вера» не случайно: Наталья Евгеньевна приехала с Виктором Георгиевичем Гладышевым – главным героем документальной повести «Прощание славянки». Этот величественный марш впервые услышал маленький Витя на вокзале во время прощания с отцом, уходящим на фронт. Встречу в Егорьевске и открыл этот проникновенный марш, сыгранный мальчиком на тромбоне.

В.Г.Гладышев рассказал о своей сложной, порой драматической жизни. Родившийся в обычной православной семье, в которой по вечерам отец читал Библию, в 9 лет он остался сиротой, познал все ужасы Великой Отечественной войны. То, что пережил он на войне, нельзя рассказать: это можно только почувствовать кожей. Оккупация, плен, голод, холод, человеческая жестокость и унижения… Но его детская вера в Бога творила, казалось, невозможное: он чудом избежал расстрела, находясь уже под дулом немецкого автомата, чудом пережил длительный несколько недельный голод. Виктор Георгиевич вынес многое, 2 миллиона же русских детей были жестоко казнены фашистской Германией. «Дети войны… Не наигравшиеся в игрушки, не начитавшиеся вдоволь сказок, не успевшие пресытиться докучливой родительской опекой. Дети войны… Два коротких слова, глубоких, как колодец, горьких, как июньская полынь. Что мы можем сделать для них? Немного. Согреть словом, одарить вниманием, поддержать сочувственным вздохом. А ещё – помолиться. И о живущих ныне, и об ушедших в небытие, так и оставшимися детьми навеки» (из книги «Прощание славянки»). Виктор Георгиевич не уронил человеческого достоинства и в свои 78 лет полон бодрости, оптимизма и чувства юмора. И просто кажется милостью Божией, что его удивительная судьба дошла до нас стараниями Н. Е. Сухининой…

«Как Ваши сочинения легко читаются!» - сказал как-то Пушкину его знакомый. – «Оттого, - отвечал Пушкин, - что пишутся и вырабатываются с великим трудом». Удивительно легко и увлекательно читаются и произведения Н.Е.Сухининой. Но каково же ей переживать, пропуская через свой душевный мир, самые разные судьбы разных людей. Наталья Евгеньевна выросла в семье крупного партийного работника, закончила факультет журналистики МГУ, печаталась в центральных газетах и журналах, была главным редактором издательства «Святая Гора», а книги пишет около 10 лет. Через них ей хочется послужить людям, Богу и России. Одна из ранних публикаций Н.Е.Сухининой – путевые заметки «Дорога, ставшая судьбой» - о пешем путешествии в Иерусалим. Эта «дорога» коренным образом изменила жизнь писательницы. «Теперь я хотя бы знаю, в какую сторону надо идти», - шутит она. Трудным, тернистым, но единственно правильным путем из тьмы к евангельскому свету идут и герои ее проникновенных рассказов.

Не так давно Наталья Евгеньевна вернулась из Южной Осетии, из разрушенного Цхинвала: она собирала материал для новой книги. Очень многие люди в тот страшный август 2008 года видели Божию Матерь, ходящую по улицам горящего города. «Это было в первые дни войны. Светлой тенью проходила Она перед вражескими позициями, будто щитом преграждая путь тем, кто осмелился нарушить вечные Божьи законы. По чьим молитвам сошла Она на землю горящего Цхинвала? По материнским? По молитвам тех, кто очень хотел жить, но шёл воевать, неловко повязав на лоб яркий поясок «Живый в помощи»? По молитвам тех, кто вымаливал чужих детей? Скорее всего, текли к Пречистой эти маленькие молитвенные ручейки и из домов, изрешеченных «градом» и из горящих танков… И – ширились. И – набирали силу. И – становились полноводными. Матерь Божия сошла к страждущим. Заступница. Утешительница. Исход неправедной войны был определён. С того августа в Цхинвале не поют птицы. Перепуганные взрывами, скрежетом танков, свистом пуль, они спаслись бегством, направив полёт своих крыльев в места безопасные и тихие» (из рассказа «Здесь птицы не поют»).

Не смеют судить о войне те, кто знает о ней понаслышке, какой бы далёкой (как Великая Отечественная война) или близкой (как война в Осетии) она ни была. «Всю правду о войне знает только Бог. Ему вразумлять. Ему и судить. Только Богу – и никому больше»,- так заканчивается повесть «Прощание славянки».

Встреча же егорьевцев с гостями пролетела на одном дыхании и подарила очень много сокровенных минут, помогла по-другому посмотреть на судьбу своей страны, на свою жизнь - и переоценить их. Протоиерей Роман Аксенов, подводя итог, сказал, что вся наша жизнь – это тоже своего рода война, но наши трудности и скорби – ничтожны в сравнении с испытаниями военного лихолетья… И это, действительно, так.

Преданный читатель Шишлова Л.В.

"Душа в заветной лире..." (к Всемирному дню поэзии)

2011-03-31T17:01:00.006+04:00

Поэзия - это язык души. Поэзия всегда там, где говорит душа, где есть человеческие чувства, причем самые светлые и прекрасные. Поэзия всегда там, где радость жизни. Поэты - по-своему счастливые люди, ведь они умеют выразить словами то, что словами не выражается...

Сегодня в рамках очередной Литературной гостиной мы говорили о поэзии и поэтах. Открыла наш литературно-музыкальный вечер песня И.Талькова "Поэты не рождаются случайно..." Мы говорили о том, что каждый из великих поэтов занимает особое место в истории мировой литературы, что каждый по-своему и интересен, и важен, и значителен, и каждый находит своих почитателей - сопереживающих, сострадающих, с похожей душевной организацией... Поэзия - это "рифмованные и не рифмованные строки о земле и о небе" (А.Блок), о любви и дружбе, об истине и свободе, о радости и печали... Она всегда затрагивает вечные и живые вопросы и отвечает на самые глубокие духовные вопросы человека.

Был затронут разговор о духовной поэзии, сравнимой с невольной молитвой. Мы послушали песню на стихотворение м.Варнавы (Евгения Санина) "Моя поэзия" в исполнении Ю.Березовой, песнопения поэта иеромонаха Романа в авторском исполнении, стихотворения протоиерея Андрея Логвинова.

Поэзия - великий труд, не легкий, но и не напрасный. Однако в современном мире поэзия - это еще и досуг. Многие люди посвящают свое свободное время написанию стихов. И какие прекрасные строки рождаются от подобного времяпрепровождения! Поэзия нашего города представлена двумя литературными объединениями: НЛО (Независимое Литературное Объединение) и КЕЛ (Клуб Егорьевских Литераторов) им. С.Есенина, - разными по своей направленности, но объединенными любовью к словотворчеству. Давние гости и друзья Литературной гостиной поэты КЕЛ - Леонид Зенин и Людмила Федотова - прочитали свои стихи о весне, о любви, о космосе: поделились частичкой своей души. Вспомнили мы и недавно ушедшего из жизни егорьевского поэта и нашего давнего читателя Геннадия Жаркова, прочитав одно из его весенних стихотворений.

Разговор о поэзии всегда бесконечен. Также как и бесконечен ее мир. Поэзия везде и повсюду. И хочется верить, что, покинув сегодня библиотеку, наши дорогие читатели почувствуют дыхание поэзии, вдохнув полной грудью чистый весенний воздух!

Духовная поэзия современной России

2011-03-30T14:11:00.003+04:00

К Богу – путёмкрасоты

«Поэзия чарующе манит нас как своейприятной, музыкальной, ласкающей ухо формой, так и своим ярким,картинно-выраженным и вдохновляющим содержанием. Ее звуки, полные чудноймузыки, отрешая от обыденной суеты, влекут нас в мир идеальной, небеснойкрасоты. Благодаря поэзии мы можем глубже почувствовать полноту жизни с еерадостями и скорбями, которые необходимы для нашего внутреннего роста..действуя возвышающим, облагораживающим образом на наше сердце, она роднит нас смиром нетленной красоты, в котором царствуют вечная правда и чистая любовь.Самая высшая красота – это религиозное чувство. И когда поэзия воплощает эточувство, ее впечатление неотразимо. Поэт делается пророком, который показываеткак бы озаренную солнцем вершину созерцания… Поэтому прав В. Жуковский, когданазывает поэзию земной сострой небесной религии, светлым маяком. ЗажженнымСамим Создателем, чтобы во тьме житейских бурь нам не сбиться с пути.

Многиепути ведут к Господу. Выбор любого из них – предоставлен Творцом нашейсвободной воле. Отшельники Фиваиды и Синая устремлялись к Господу путемаскетизма, отрешения от земных соблазнов… Поэты шли к той же великой и святойцели другой дорогой. Он не отрешались от восхищения и преклонения передкрасотами земной жизни, но видели в них не суетную мишуру, а проявлениеблагости и творчества Всемогущего. Они умели видеть красоту добра и уродствозла. Они становились неутомимыми и самоотверженными искателями красоты впоэзии… А.С.Пушкин был убежден, что «служение музам» требует самоуглубления,которое «не терпит суеты», что поэт – это «сын неба», который рожден

Не для житейскоговолненья,

Не для корысти, не длябитв,

Мы рождены длявдохновенья,

Для звуков сладких имолитв.

…Чистая красота непременно влечет квозвышенному, идеальному, к небесному…Стремление к Богу, ощущение духовногомира и божественных основ мироздания – характерны для русской поэзии…» (епископАлександр (Милеант))

Определение духовнойпоэзии

«Мир человека надо непрестанно проветривать,иначе в нем можно задохнуться… Доставлять чистый воздух горнего мира человекудано молитве. И молитва поручает поэзии быть ее помощницей» (архиепископ Иоанн(Шаховской))

Духовная поэзии,прежде всего, ориентирована на дух человека, постижение Божественной реальностии на достижение высшего предназначения человека – синтеза этих двух начал. Ю. Шрейдерговорит, что «духовная поэзия – это не эстетическое выражение личной связи сБогом, но поэтическое средство осуществить эту связь… в духовной поэзииэстетический момент не самоценен, но служит тому, чтобы облегчить адресатувхождение в молитвенное состояние». Можно выделить две составляющих духовнойпоэзии: художественную и религиозную. Именно на их пересечении рождаетсяфеномен духовной лирики. Цель поэзии – при совершенстве формы становитьсяневольной молитвой, но молитвой, открытой для другого. Поэзия помещается междумолитвой, устремленной к Богу, и диалогом с читателем.

Истоки духовнойпоэзии

Вопрос о традиции всовременной духовной поэзии остается открытым. История духовной лирикинасчитывает несколько столетий (не считая церковную литургическую ибогослужебную поэзию). В XVII в., когдазакладывались основы русского стихосложения, духовная поэзия выходит из границузко церковной литургической традиции и соприкасается с зарождающейся светскойлитературой. Примером того, что духовная поэзия в то время существует в двухизмерениях (светском и религиозном), служит творчество Симеона Полоцкого.Особого расцвета духовная поэзия достигает в XVIII в., когда она, с одной стороны,продолжает отдаляться от церковных канонов, с другой – вырабатывает новые,литературные. Практически все ведущие поэты того времени «отдали дань»религиозной тематике.

В XIX в. религиознаянаправленность («сюжетная», перелагающая события Ветхого и Нового Заветов ипереложения-перевода) теряет ведущиепозиции. Поэтов больше интересу3ют жанровые возможности духовной поэзии:исповедь, молитвы. В тот период за исключением нескольких имен, для которыхдуховная тема была доминирующей (В.Кюхельбекер, Ф.Глинка), она«рассредоточивается» по всему творчеству, не выдвигаясь на первый план(А.Пушкин, М.Лермонтов, Ф.Тютчев, А.Майков, А.Толстой, Я.Полонский, К.Р. идр.). На рубеже XIX—XX вв. поэты Серебряного века не только обращаются к традиционнойправославной духовности, но и пытаются восстановить или создать новые культы,теософские системы (творчество А.Блока, В.Брюсова, Н.Гумилева, А.Белого и др.).

Политическиекатастрофы, произошедшие в стране в первой трети ХХ в., казалось бы, должныбыли оторвать поэзию от присущей ей духовной тематики, однако в творчественекоторых поэтов сохранялась духовная устремленность, пронизывающая иххудожественный мир (М.Волошин, М.Кузмин, А.Ахматова, Б.Пастернак, М.Цветаева,А.Тарковский). Таким образом, духовная поэзия проделала путь от внешней формыдо внутренней сути, растворившись в мировоззрении и мировосприятии поэта.

Возрождение духовнойпоэзии

Возрождениедуховного течения в современной русской поэзии началось с 1970-х годов. В товремя многими людьми, писателями, поэтами, художниками ощущался духовныйкризис, охвативший общество. Неудовлетворение внешней обстановкой, фальшью,ощущение несвободы привели к возрождению религиозных течений. Чаще всегохудожники находили себя в традиционном для России православии.

В историисовременной духовной поэзии следует выделить два периода. Первый – 1970-1980-е гг., когда творили С.Аверинцев, З.Миркина,Вениамин Блаженный, О.Седакова, О.Николаева, Ю.Кублановский, иеромонах Роман,О.Охапкин, Е.Шварц и другие. К этой же группе следует отнести творчествоА.Солодовникова, который, несмотря на то, что начал писать еще в 1920-е гг.,стал известным как раз в период 1960-1980-х гг., когда его два машинописныхсборника «Слава Богу за всё» и «Дорога жизни» были распространяемы в самиздате.Второй период – 1990-е гг. –знаменуется появлением новых имен: Н.Карташёва, инок Всеволод, протоиерейА.Логвинов, В.Щадрин и др. Однако вместе с новыми именами можно говорить и осмене художественного ориентира в духовной поэзии, о различии текстов,написанных в годы несвободы внешней и невозможности исповедничества и периодомотносительного «благополучия» в исповедании веры. В большинстве случаев центромпубликаций духовной поэзии 1990-х гг. стали журналы «Москва», «Нашсовременник». Смешение духовной поэзии и прозы, эксплуатирующей церковнуюобразность и тематику, приводит к вопросу: что считать религиозной поэзией?Проблема духовной литературы как раз и заключается в дилемме: как совместитьсокровенное религиозное переживание и передать его в словах, не впадая впошлость и банальность?

На современномэтапе развития литературы духовная поэзия – течение, объединяющее разных поэстетическому убеждению и этическому мировоззрению авторов. Появилось и новоевеяние времени – поэты-священнослужители: о.Константин Кравцов, о.СергийКруглов, о. Андрей Логвинов, о. Борис Трещанский, иеромонах Роман (Матюшин) и др.

Музыка слов (о поэзии иеромонаха Романа)

Нет, не мгновение шлёт вдохновение,

А с Благодатью души венчание.

Служение малое - стихосложение,

Оно сверяется с Богослужением

И осеняется святым молчанием.

В 70-80-е гг.русские политики повторяли слова: «ВРоссии больше нет монастырей, спасениепридет из лагерей». Теперь нам явились сотни монастырей, как бы в указаниена то, что спасение было и есть там, где звучит слово Божие… Оттуда, измонастыря, и услышала Россия голос иеромонаха Романа (в миру АлександраМатюшина) – песни его, прозвучавшие в скорбную пору нашей Голгофы такнеожиданно и так необходимо, что это походило на посланное, явившееся не случайно, заслуженное переменой народногонастроения.

Приводимвоспоминания писателя ВалентинаРаспутина: «…Всякое явление большогои искреннего таланта не бывает случайным, оно есть ответ на духовные отеческие потребности. У иеромонахаРомана, собственно, и не песни, а песнопения особого голоса. Сказать, что этомолитвенный и аскетический голос – значит указать только на одну и, пожалуй, неглавную краску израненного сердца и мятущейся души человека, продирающегося ксвету. В них есть и скорбь, и боль, и безжалостное к себе покаяние, и первыедвижения пробуждающейся души, и счастливые слезы ее обретения. Как правило,песнопения имеют форму и адрес обращения – к себе, к душе, к русским людям, кГосподу и доведены до последней точки искренности и жертвенности. Всего себявыпевающий, выстанывающий их голос отдает себя во имя желанного преображения ивсего себя обретает заново. На меньшее он не согласен. Так и с Россией: он неудовлетворится частью ее посреди бушующего срама, ему нужно, чтобы онавосславилась и восстала вся. Помню, какое сильное впечатление произвели на меняпеснопения иеромонаха Романа, когда я услышал их впервые. Они навсегда вошли вто русское и духовное и культурное «избранное», в котором искал я утешения ивозбуждения, когда требовалось в одиночестве от себя, от своего «Я», перейти кРоссии».

Стихи АлександрМатюшин (род. В 1954 году) начал писать в юности, и уже ранние его произведенияотличаются поэтической грамотностью. Вот одно из его ранних стихотворений –бесхитростное и суровое:

Я учился мужеству не улюдей,

Я учился мужеству улошадей.

Знаете, такихзадрипанных клячонок!

Им хребты ломаюткаждый день.

Раздирают губы каждыйдень,

А они храпят лишьобреченно,

Но идут навстречуборозде.

Такое мог написатьчеловек не случайного дара, избирающий самую трудную дорогу…

Призвание к монашеству, о чем свидетельствуют многие егостихи, он ощутил уже в ранней юности. В 1983 г. он принял монашеский постриг вПсково-Печерском монастыре, потом служил на приходах Псковщины, вКиево-Печерской Лавре после ее открытия. В 1985 г. рукоположен виеромонахи (его мать, Зоя Николаевна, также приняла монашеский постриг с именемЗосимы). В 1993 г.Митрополит Петербургский и Ладожский Иоанн подарил иеромонаху Роману свою книгу«Битва за Россию» с напутствием: «Всечестному о.Роману, церковному певцу – надобрую память». Свои произведения первой половины 1990-х гг. он создавал поблагословению Митрополита Иоанна, позже – по благословению Святейшего ПатриархаМосковского и Всея Руси Алексия II.С 1994 г.о.Роман живет и служит в скиту Ветрово, Псковского района. В 2003 г. он затворился отмира.

Но и оттуда, иззатвора, пронзительно звучит его одинокий голос, а его песни и стихирасходятся далеко и широко. Они записанына кассеты и диски, исполняются талантливыми певцами: Жанной Бичевской, Олегом Погудиным, ЮлиейБерезовой, Сергеем Безруковым, Максимом Трошиным и др.

Духовная поэзияиеромонаха Романа Божественно прекрасна, как красива жизнь растений, насекомых,животных, жизнь человека, не противоречащего Замыслу Творца. В ней – Любовь кИстине, Красоте, Свободе… В ней – боль за несовершенство человеческогомироздания, боль за судьбу многострадальной родной страны. В ней – ипророчество грядущих катастроф за отступление от Бога… Но все равно это поэзия– совершенно счастливого человека, идущего по своему избранному одинокомупути….

Один из последнихсборников стихов иеромонаха Романа так и называется «Одинокий путь» (2008 г.). Хотелось быподелиться с нашими читателями несколькими прекрасными стихотворениями из этогосборника.

* * *

А мир, как всегда, веселится,

В проказе совсем застарел.

И нужно ли быть прозорливцем,

Чтоб знать о грядущей поре?

Цунами, огонь, ураганы –

Стихия, подобясь бичу,

Бушует, терзает, чтоб раны

Подвигли больного к Врачу.

Кончаются сроки призывов,

У врат воздаяния час…

Вздымайтесь стеною, приливы –

Мир долго выпрашивал вас.

* * *

Нельзя Священному не верить –

Без Бога лист не отпадет.

Но часто за свои потери

Винят и Небо, и народ.

А тот, кто сравнивать умеет,

Не станет на судьбу роптать:

Большое малое заменит,

Не нам о малом горевать.

Лекарство горькое – по мере,

По нашей хвори выдают.

Благословенные потери

Нас к исцелению ведут.

Приклоним гордые колени

И уберем слезу с лица,

И малое большим заменим –

Что больше нашего Творца?

* * *

Ни слов, ни дум – всего лишен,

И не жалею об утрате:

Душе настолько хорошо,

Что не вмещает Благодати!

И Свет, и Жизнь – не умолчать!

На Красоту не насмотреться!

И хочется весь мир обнять

Своим помилованным сердцем!

У старой яблони

Нам никуда от старости не деться,

Так для чего за молодость держаться?

А яблоня цветет – не наглядеться!

А яблоня цветет – не надышаться!

И что ей годы? В брачном облаченье,

Играя светом, юных лет не просит…

Прекрасна старость, коль полна цветенья,

Прекрасна старость, если плодоносит.

Гудят шмели. Мой край подобен Раю,

Где не живет безверная тревога.

Вдыхаю райский дух и выдыхаю:

Прекрасна старость, славящая Бога.

Заключение. Офеномене духовной лирики

В последнее времястали появляться исследования, обращающиеся к духовному феномену в литературепоследней трети ХХ века. Так, в 2006 г. И.Барышникова защитила диссертацию, посвященнуюанализу творчества иеромонаха Романа: «Стиль лирики иеромонаха Романа». В своейработе она анализирует поэтическое и песенное творчество иеромонаха Романа,опираясь на труды Отцов Церкви, тексты Священного Писания, литургику,религиозных философов. Иеромонах Роман рассматривается как уникальный художникв современном литературном пространстве, по всей справедливости этогозамечания…

Духовная поэзия,несомненно, - действующая живая сфера поэзии. Но современная духовная поэзиякак единое течение пока в литературоведении не выявлена: непонятны принципыноминации того или иного поэта, как «религиозного». Духовное течение,бесспорно, не прекратило свое существование на рубеже веков, но оно, выполнив роль ориентира в смутный период1970-1990-х годов, ушло как бы в «тень» и качественно изменилось. Хрупкаяграница между «религией» и «верой», о которой прежде ни одна поэтическая душане задумывалась (настолько все было естественно и закономерно), в современнойпоэзии переживается как реальный вопрос духа…

Анализ духовнойпоэзии рубежа XX –XXI вв. и выявление её специфики в сопоставлении склассическими образцами – тема будущих исследований.

P.S. Использованы материалы диссертации Котовой Н.А. "Современная духовная поэзия", материалы сайта "Духовная поэзия", материалы публикации И. Роднянской "Новое свидетельство. Духовная поэзия. Россия. Конец XX - начало XXI века" (ж. Новый мир" № 3/ 2011)
Подготовлено Шишловой Л.В.

Благородный труд

2011-03-25T10:45:00.003+03:00

   Сегодня - 25 марта - День работника культуры России. Свой профессиональный праздник отмечают хранители и создатели культуры — сотрудники музеев и библиотек, деятели театров и концертных организаций, специалисты домов культуры, городских и деревенских клубов, коллективы художественной самодеятельности.
   Начальник управления культуры Егорьевского района Л.И.Аксёнова сердечно поздравила дорогих коллег с профессиональным праздником: "Миссия работников культуры - одна из самых прекрасных в обществе - дарить людям незабываемые минуты радости общения с миром искусств, привносить в нашу жизнь праздник и хорошее настроение, сохранять и развивать лучшие народные традиции. Ваш труд - очень ответственный, значительный, благородный, требующий не только знаний, но и сердца... От всей души желаю успеха в вашей нелегкой, но такой важной и нужной работе, здоровья и благополучия вам и вашим близким, неиссякаемого вдохновения, творческих поисков и новых достижений, любви, надежды и веры в стабильность и процветание".
   Коллектив библиотеки ДК им. Конина к пожеланиям присоединяется!